نگاهی به سیره عبادی واهمیت زیارت امام رضا علیه‌السلام

کنیه حضرت، ابوالحسن و شهرت حضرت، رضا است؛ زمان، محل و نحوه شهادت حضرت هم آخر صفر سال ۲۰۳ هجری قمری در سن 55 ‌سالگی به‌وسیله‌ سمی بوده است که مأمون به ایشان خورانده است و در سناباد نوقان که امروزه یکی از محله‌های مشهد است به شهادت رسیدند؛ مرقد شریفشان هم شهر مشهد مقدس است.

 

پ, 07/15/1400 - 13:29

اربعین موسم طهارت روح انسانی

انسان بواسطه زیارت امام حسین(علیه‌السلام) امکان زیارت الله را پیدا می‌کند که مراد از زیارت الله، لقاءالله است به این معنا که وقتی‌ که ما می‌گوییم امام را، ضریح مطهر را، قبر منور را زیارت می‌کنیم مقصود ما چیست؟ مقصود ما این است که روح مقدس امام و باطن امام است که این ضریح و قبر نمایی از آن است.

 

ي, 07/04/1400 - 19:34

پاسخ به شبهه گریه در عزای اهل بیت (ع)

برخی از علما در مورد انواع گریه، به 4 قسم از آن اشاره نمودند؛ اما وقتی به روایات نگاه می کنیم، می توانیم قسم پنجمی را هم در نظر بگیریم.

 

به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم و ایام عزای خامس آل عبا، آقا ابی عبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب باوفایش، استاد سید مهدی موسوی از اساتید حوزه علمیه قم در موضوع «شبهه گریه در عزداری سیدالشهداء علیه السلام» با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.

 

س, 06/11/1399 - 17:06

پاسخ به دو شبهه در مورد غدیر

منظور از تقریب مذاهب یکی کردن مذاهب نیست و اختلاف و فتنه مطرود است و همه هم قبول دارند؛ اما اگر به قیمت از بین رفتن یک مذهب باشد، درست نیست؛ و باید بعضی از مطالب را بیان کرد. باید بدانیم که تفسیر قرآن، احکام و اعتقادات را از چه کسی باید یاد بگیریم, و اینکه اگر غدیر آمد، امامت و مهدویت و انتظار هم می آید

 

به مناسبت فرا رسیدن عید سعید غدیر خم، استاد سید مهدی موسوی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی  نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.

 

ش, 05/18/1399 - 13:35

ملزومات مواسات و همدلی

سائلی خدمت امام حسن مجتبی علیه السلام می رسد و عرضه می دارد که می خواهم حاجتی داشته باشم؛ امام مجتبی علیه السلام می فرماید: حاجتت را به روی زمین بنویس و به من نگو. علت را از حضرت جویا می شوند؛ آن حضرت در پاسخ می فرماید: خواستم از این که حاجتش را به من می گوید، خجالت نکشد.

 

چ, 02/17/1399 - 15:08

شمه ای از وظایف منتظران ظهور

عبدالله بن سنان از آن حضرت نقل فرمود زود است که به شما شبهه های برسد پس بدون علمی که دیده شود بمانید و بدون امام هدی، نجات نیابد از آن شعله مگر کسی که دعا کند به دعای غریق. عرض کرد دعای غریق کدام است فرمود بگو: «یا الله یا رحمان یا رحیم و یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک» ابن ثنان می گوید: عرض کردم «یا مقلب القلوب و الابصار» حضرت فرمود: البته خداوند عزوجل مقلب القلوب و الابصار است ولی چنان بگو که من می گویم «یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک».

 

د, 01/18/1399 - 20:30

بررسی موضوعی آثار و القاب ویژه سیدالساجدین

اولین لقب حضرت علی بن الحسین علیه السلام «زین العابدین» است. این لقب را جدّ بزرگوارشان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به ایشان عطا کرده بودند و علت آن کثرت عبادت ایشان است؛ به قدری این لقب برایشان به درستی به کار گرفته می شد که به صورت علم بالغلبه به عنوان نام ایشان به کار گرفته می شد و جز ایشان کسی به این لقب نامیده نشده است و حقّا که ایشان زینت هر عبادت کننده و باعث افتخار هر فرمانبر و مطیع خدا بوده اند.

 

 

د, 01/11/1399 - 20:08

شرح ولادت امیرالمؤمنین در کلام استاد موسوی

فاطمه بنت اسد سه روز در خانه کعبه ماند و اهل مکّه این داستان و معجزه را برای همدیگر نقل کردند. در کوچه ها و بازارها و زن ها این حکایت را به یکدیگر انتقال دادند و تعجب نمودند تا روز چهارم فرا رسید و دیوار کعبه از همان موضع که شکافته شده بود دوباره باز شد و فاطمه بنت اسد بیرون آمدند در حالی که فرزند خود اسدالله الغالب علی بن ابی طالب علیه السلام را در آغوش داشت

 

د, 12/19/1398 - 10:11

جرعه ای از دریای فضایل علی بن ابیطالب

از ابن عباس روایت کرده اند که رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم روزی در ایام حیات خود فرمودند پنج چیز را خدا به من و پنج چیز را به علی داده است اول «جوامع الکلم» را به من و «جوامع العلم» را به علی داده است دوم این که من را نبی و او را وصی و ولی کرده است و سوم این که به من کوثر و به علی «سلسبیل» داده است، چهارم این که به من وحی و به علی الهام داده است، پنجم این که مرا به معراج برده است و او را نیز به جایی که من رفته ام برده است حجاب ها رفع شد و من او را دیدم و او مرا دید و به من وحی شد که به زیر نگاه کن چون به زیر نظر کردم حجاب ها دریده شد و من علی را دی

ج, 03/18/1397 - 14:02

هدف بعثت نبوی اتمام مکارم اخلاقی است

استاد سید مهدی موسوی

مساله تهذیب نفس و متخلق شدن به محاسن اخلاقی چنان اهمیت دارد که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سلم تکمیل نمودن اخلاق را هدف بعثت خود می شمارند و از آن به عنوان جهاد اکبر یاد می کنند مرحوم طبرسی در مجمع البیان درباره آیه 52 سوره فرقان که می فرماید: «و جاهدهم به جهادا کبیرا» ایشان می فرمایند این آیه دلیل روشنی است بر این که جهاد فکری و تبلیغاتی در برابر وسوسه های گمراهان و دشمنان حق از بزرگترین جهادها است حتی ممکن است که حدیث معروف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که فرمودند: «رجعنا من الجهاد الاصغر الی الجهاد الاکبر» ما از جهاد کوچک به سوی جهاد بزرگ بازگشتیم اشاره به همین جهاد و ع

اشتراک در RSS - استاد سید مهدی موسوی