به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها، استاد مرتضی بشیری از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت..

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: حضرت زهرا سلام الله علیها همچون سایر ائمه طاهرین علیهم السلام الگو و اسوه هستند؛ و همه ویژگی های ائمه اطهار علیهم السلام همچون علم، عصمت و ولایت تکوینی در ایشان جمع بوده و تنها امام نبودند.

وی در ادامه بیان کرد: بنابراین ایشان برای تمام بشریت الگو هستند و ما باید از این الگویی که خداوند متعال برای ما به عنوان یک هدیه و نعمت فرستاده، به مصداق آیه «انّا اعطیناک الکوثر» بهره بگیریم.

استاد مرتضی بشیری اضافه نمود: از این رو حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند: الگوی من مهدی به عنوان امام شما، دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است.

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏- إلى أن قال-: و لو لا ما عندنا من محبّة صلاحكم، و رحمتكم، و الإشفاق عليكم، لكنّا عن مخاطبتكم في شغل فيما قد امتحنّا به من منازعة الظالم العتلّ الضالّ، المتتابع في غيّه، المضادّ لربّه، الداعي ما ليس له، الجاحد حقّ من افترض اللّه طاعته، الظالم الغاصب، و في ابنة رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم لي‏ اسوة حسنة، و سيردي الجاهل رداءة عمله، و سيعلم الكافر لمن عقبى الدار ....» (عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏11-قسم-2-فاطمةس، ص: 569)

وی افزود: صفات فاطمه زهرا سلام الله علیها بیانگر شخصیت و جایگاه والای ایشان است که در قرآن و احادیث به آنها اشاره شده است؛ سوره کوثر اختصاص به شخصیت والای حضرت زهرا سلام الله علیها دارد.

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلّ‏ لِرَبِّكَ وَ انحْرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْترَ (3)» به نام خدا كه رحمتش بى ‏اندازه است و مهربانى ‏اش هميشگى (0) بى ‏ترديد ما به تو خير فراوان [كه بركت در نسل است و از فاطمه ريشه مى ‏گيرد] عطا كرديم. (1) پس [به شكرانه آن‏] براى پروردگارت نماز بخوان و شتر قربانى كن. (2) يقيناً دشمن [كه به‏] تو [زخم زبان مى‏زند] خود بدون تبار و نسل [و بريده از همه خيرات و بركات‏] است. (3)

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: حداقل 20 آیه از آیات قرآن کریم در بیان از فضایل اهل بیت علیهم السلام است که طبیعتا حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هم در آن شریک است؛ در ادامه به برخی از آیات اشاره می کنیم.

آیه مودت: «ذَلِک الَّذِی یبَشِّرُ اللهُ عِبَادَهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی وَمَن یقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللهَ غَفُورٌ شَکُورٌ» (شوری: 23) این همان [پاداشی] است که خدا بندگان خود را که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده ‌اند [بدان] مژده داده است بگو به ازای آن [رسالت] پاداشی از شما خواستار نیستم مگر دوستی درباره خویشاوندان و هر کس نیکی به جای آورد [و طاعتی اندوزد] برای او در ثواب آن خواهیم افزود قطعا خدا آمرزنده و قدرشناس است.

آیه تطهیر: «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» (احزاب: 33) بی ‌گمان، خدا اراده کرده است تا آلودگی را از شما اهل بیت [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند.

آیه کلمات: «فَتَلَقَّی ءَادَمُ مِن رَّبِّهِ ی کَلِمَتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ و هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ» (بقره: 21)؛ «حضرت آدم از پروردگارش کلماتی را گرفت، پس توبه او را پذیرفت. همانا خداوند، توبه پذیر و مهربان است.»

آیه سقایة الحاج: «أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَ‌ةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَ‌امِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ» (توبه / 19) آيا سيراب ساختن حاجيان و آباد كردن مسجد الحرام را همانند [كار] كسى پنداشته ‌ايد كه به خدا و روز بازپسين ايمان آورده و در راه خدا جهاد مى ‌كند؟ [نه، اين دو] نزد خدا يكسان نيستند، و خدا بيدادگران را هدايت نخواهد كرد.

آیه صالح المؤمنین: «إِن تَتُوبَا إِلىَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا  وَ إِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَ جِبرِْيلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ  وَ الْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ» )تحریم / 4) اگر شما دو زن توبه كنيد بهتر است، زيرا دل هايتان از حق باز گشته است. و اگر براى آزارش هم دست شويد، خدا ياور اوست و نيز جبرئيل و مؤمنان شايسته و فرشتگان از آن پس ياور او خواهند بود

آیه حکمت: « يُؤْتىِ الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ  وَ مَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتىِ‏ خَيرْا كَثِيرًا  وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ» (بقره / 269) [خدا] به هر كس كه بخواهد حكمت مى‏ بخشد، و به هر كس حكمت داده شود، به يقين، خيرى فراوان داده شده است و جز خردمندان، كسى پند نمى ‏گيرد.

آیه بیّنه: «أَ فَمَن كاَنَ عَلىَ‏ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَ مِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسىَ إِمَامًا وَ رَحْمَةً  أُوْلَئكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ  وَ مَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ  فَلَا تَكُ فىِ مِرْيَةٍ مِّنْهُ  إِنَّهُ الحَْقُّ مِن رَّبِّكَ وَ لَكِنَّ أَكْثرََ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ»(هود / 17) آيا كسى كه از جانب پروردگارش بر حجّتى روشن است و شاهدى از [خويشان‏] او، پيرو آن است، و پيش از وى [نيز] كتاب موسى راهبر و مايه رحمت بوده است [دروغ مى‏ بافد]؟ آنان [كه در جستجوى حقيقت‏ اند] به آن مى‏ گروند، و هر كس از گروه ‏هاى [مخالف‏] به آن كفر ورزد آتش وعده ‏گاه اوست. پس در آن ترديد مكن كه آن حقّ است [و] از جانب پروردگارت [آمده است‏] ولى بيشتر مردم باور نمى ‏كنند.

آیه نور: « يَأَيهُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ ءَامِنُواْ بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَينْ‏ِ مِن رَّحْمَتِهِ وَ يجَْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ  وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» (حدید: 28)

آیه انذار: «وَ أَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ» (شعراء / 214)، و خويشانِ نزديكت را هشدار ده.

آیه مرج البحرین: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنهَمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَىّ‏ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يخَرُجُ مِنهْمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجَانُ (22)» (الرّحمن / 19 و 22)، دو دريا را [به گونه‏اى‏] روان كرد [كه‏] با هم برخورد كنند. (19) ميان آن دو، حدّ فاصلى است كه به هم تجاوز نمى‏كنند. (20) پس كدام يك از نعمتهاى پروردگارتان را منكريد؟ (21) از هر دو [دريا] مرواريد و مرجان برآيد. (22)

آیه نجوی: « يَأَيهَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُواْ بَينَ يَدَىْ نجْوَئكمْ صَدَقَةً  ذَالِكَ خَيرٌ لَّكمْ وَ أَطْهَرُ  فَإِن لَّمْ تجِدُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيم» (مجادله / 12) اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد، هر گاه با پيامبر [خدا] گفتگوى محرمانه مى‏ كنيد، پيش از گفتگوى محرمانه خود صدقه ‏اى تقديم بداريد. اين [كار] براى شما بهتر و پاكيزه‏ تر است و اگر چيزى نيافتيد بدانيد كه خدا آمرزنده مهربان است.

آیه سابقون: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُوْلَئكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) » (واقعه / 10 و 11)، و سبقت ‏گيرندگان مقدّمند (10)

آنانند همان مقرّبانِ [خدا]، (11)

آیه محبّت: «إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَاتِ سَيَجْعَلُ لهُمُ الرَّحْمَانُ وُدًّا» (مریم / 96؛ مائده / 54)  كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده ‏اند، به زودى [خداى‏] رحمان براى آنان محبتى [در دل ها] قرار مى ‏دهد.

آیه انفاق: «الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِالَّيْلِ وَ النَّهَارِ سِرًّا وَ عَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره / 274)، كسانى كه اموال خود را شب و روز، و نهان و آشكارا، انفاق مى‏ كنند، پاداش آنان نزد پروردگارشان براى آنان خواهد بود و نه بيمى بر آنان است و نه اندوهگين مى ‏شوند.

آیه حبل الله: «وَ اعْتَصِمُواْ بحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُواْ  وَ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَينَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنتُمْ عَلىَ‏ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنهَا  كَذَالِكَ يُبَينُّ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكمْ تهْتَدُونَ» (آل عمران / 103)،

آیه راسخون در علم: «هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ محّْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ  فَأَمَّا الَّذِينَ فىِ قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ  وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ  وَ الرَّاسِخُونَ فىِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كلُ‏ٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا  وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُواْ الْأَلْبَاب » (آل عمران / 7)، اوست كسى كه اين كتاب [قرآن‏] را بر تو فرو فرستاد. پاره ‏اى از آن، آيات محكم [صريح و روشن‏] است. آنها اساس كتابند و [پاره‏اى‏] ديگر متشابهاتند [كه تأويل ‏پذيرند]. اما كسانى كه در دل هايشان انحراف است براى فتنه‏ جويى و طلب تأويل آن [به دلخواه خود،] از متشابه آن پيروى مى‏ كنند، با آنكه تأويلش را جز خدا و ريشه ‏داران در دانش كسى نمى ‏داند. [آنان كه‏] مى‏گويند: «ما بدان ايمان آورديم، همه [چه محكم و چه متشابه‏] از جانب پروردگار ماست»، و جز خردمندان كسى متذكر نمى ‏شود

آیه ولادت: « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ» (مائده / 55) ولىّ شما، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده ‏اند: همان كسانى كه نماز برپا مى‏دارند و در حال ركوع زكات مى‏ دهند.

آیه علم الکتاب: « وَ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بحَمْدِهِ وَ الْمَلَئكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَ يُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَ هُمْ يجَدِلُونَ فىِ اللَّهِ وَ هُوَ شَدِيدُ المِحَالِ» )رعد / 13)، دعوت حق براى اوست. و كسانى كه [مشركان‏] جز او مى‏خوانند، هيچ جوابى به آنان نمى ‏دهند، مگر مانند كسى كه دو دستش را به سوى آب بگشايد تا [آب‏] به دهانش برسد، در حالى كه [آب‏] به [دهان‏] او نخواهد رسيد، و دعاى كافران جز بر هدر نباشد.

آیه اهل الذّکر: «وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِى إِلَيهِمْ  فَسَْلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» (نحل / 43) و پيش از تو [هم‏] جز مردانى كه بديشان وحى مى‏ كرديم گسيل نداشتيم. پس اگر نمى‏دانيد، از پژوهندگان كتاب هاى آسمانى جويا شويد.

استاد مرتضی بشیری در ادامه بیان کرد: از حضرت زهرا سلام الله علیها روایت است: سه چیز از دنیای شما محبوب من گشته است: تلاوت کتاب خدا، نگاه به صورت رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) و انفاق در راه خدا.

«حُبّب اِلَیَّ مِنْ دنیاکُم ثلاثُ: تلاوة کتاب الله والنّظر فی وجه رسول الله والانفاق فی سبیل الله» (وقایع الایام- ص 295)

وی افزود: در روایتی از حضرت زهرا سلام الله علیها می خوانیم: هر که عبادت خالصانه خود را به سوی خدا بالا فرستد، خداوند برترین مصلحت او را بر او فرو خواهد فرستاد.

«من أصعد إلی الله خالص عبادته أهبط الله الیه أفضل مصلحته» (بحار الانوار، ج: 70)

وی اضافه نمود: یکی از اذکار و توسلات مجربه ای که اولیاء به آن سفارش مؤکد دارند، ذکر شریف صلوات بر بی بی دو عالم، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است؛ مرحوم شیخ احمد رحمانی همدانی از خطبای گرانقدر، در کتاب شریف «فاطمه الزهراء بهجة قلب المصطفی (ص)، می نویسد: «از استادم ملا علی معصومی همدانی شنیدم که می گفتند: در توسل به بی بی دو عالم حضرت زهرا سلام الله علیها 530 مرتبه این جمله را بگویید:

«اللهم صلّ علی فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها بعدد ما أحاط به علمک»

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: یکی از توصیه هایی که در وصیت نامه مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی رضوان الله تعالی علیه از طرف ایشان مورد سفارش و تأکید واقع شده است، توصیه به مداومت بر قرائت این ذکر در قنوت نمازهای یومیه است:
«اللهم انی اسئلک بحقّ فاطمة و أبیها و بعلها و بنیها و سرّ المستودع فیها ان تصلّی علی محمد و آل محمد و ان تفعل بی ما أنت أهله و لا تفعل بی ما أنا أهله»

استاد مرتضی بشیری خاطرنشان کرد: روایتی از امام صادق علیه السلام می فرماید: «همانا فاطمه فاطمه نامیده شده است، چرا که خلق از شناخت و معرفت او بریده شده است.

«انما سمیت فاطمه لإن الخلق فطموا عن معرفتها» (بحار الانوار، محمد باقر  مجلسی، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1407ق، ج 43، ص 65)

/270/260/20/