به مناسبت هفته وحدت و حوادث اخیر افغانستان و شهادت عده ای از مسلمانان و شیعیان مظلوم افغان، استاد محمد نکویی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به این موضوع پرداخت.
این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: «مواسات» موضوعی است که مورد تأکید انبیای الهی، رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام بوده است. مواسات در بین مسلمان ها و حتی با غیر مسلمان ها از اموری است که مورد تأکید شدید معصومین علیهم السلام بوده است.
وی افزود: ما آن کلام امیر مؤمنان علیه علیه السلام را فراموش نمی کنیم؛ آنجا که می فرماید: به من خبر رسيده مهاجمى از آنان بر زن مسلمان و نيز زنى كه در پناه اسلام است، تاخته و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره او را به يغما برده، و آن بينوا در برابر آن غارتگر جز كلمه استرجاع و طلب دلسوزى راهى نداشته، آنگاه اين غارتگران با غنيمت بسيار بازگشته است؛ در حالى كه يك نفر از آنها زخمى نشده. و احدى از آنان به قتل نرسيده. اگر بعد از اين حادثه مسلمانى از غصّه بميرد، جاى ملامت نيست، بلكه مرگ او در نظر من شايسته است.
«أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعْلَاناً وَ قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ- [فَهَذَا] وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ [وَ] قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً فَيَا عَجَباً عَجَباً وَ اللَّهِ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَ يَجْلِبُ الْهَمَّ مِنَ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ ...» (نهج البلاغة (للصبحي صالح)؛ ص 69)
استاد محمد نکویی در ادامه بیان کرد: با توجه به شرایطی که در منطقه، در ایران و در دنیا وجود دارد، کمک به همنوع و هم دین، از اهمیت بالاتری برخورداراست؛ می بینیم که به هر نحوی کمر بر این بستند که مسلمان ها و شیعه را زمین گیر کنند.
وی افزود: مذهب حقّه ای که تمام و کمال در مقابل دشمن و زیاده خواهی های دشمن ایستاده، مذهب حقّه شیعه است که پرچمدار آن، نظام مقدس جمهوری اسلامی است. ایران ستونی در جهان اسلام است.
این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: باید هوشمندانه عمل بشود که دشمن سوء استفاده نکند. رهبر معظم انقلاب بارها روی این مسأله تأکید کرد.
وی اضافه نمود: در روز شهادت حضرت رضا علیه السلام، در حرم مطهر آن حضرت، آیت الله احمد خاتمی در صحن شریف آن حضرت بیان کردند: حضرت آقا که خود، پرچم دار غدیر در زمانه ما است، تصریح کردند «من غدیری ام»؛ این کلام را به صراحت و بارها اعلام کردند. از طرفی دیگر بحث تقریب مذاهب را اعلام کردند؛ این دو چگونه با هم جمع می شوند؟
وی افزود: حضرت آقا مثال زیبایی می زد؛ پنج انگشت از لحاظ اندازه با هم متفاوت هستند؛ اما در مقابل دشمن، مشت می شوند و بر سر دشمن فرود می آیند. دین مقدس اسلام در مقابل دشمن باید به این نحو باشد و مانند یک مشت واحد در مقابل دشمن باشند.
استاد محمد نکویی در ادامه بیان کرد: فرمایش حضرت آقا باید محور قرار گیرد و باید در جهت وحدت حقیقی پیش برویم؛ و این مطلب به آن معنا نیست که از مذهب حقّه خود دست برداریم؛ به هر حال حضرت آقا در ایام فاطمیه، مراسم برگزار می کنند و خودشان در آن مراسم شرکت می کنند؛ این مطلب، پیام دارد؛ اما به این معنا نیست که به خاطر ایجاد وحدت، همه چیز را کنار بگذاریم و بگوییم هیچ خلافتی غصب نشده، هیچ جسارتی به حضرت زهرا سلام الله علیها نشده، خانه آتش نگرفته است؛ بلکه همه چیز باید بر سرِ جایش باشد. از آن طرف در مقابل دشمن باید کنار هم باشیم.
وی اضافه نمود: در کشور ما نیز اهل سنت و شیعه در کنار هم هستند و در امنیت و آسایش با هم زندگی می کنیم. اعتقادات ما هم در سرِ جایش است؛ وحدت امر مهمی است؛ باید لحاظ بشود؛ اگر شکسته بشود، عمود اسلام، چه شیعه چه سنی ضربه می خورد.
وی افزود: گفته می شود که چرا به فلسطین، سوریه و افغانستان کمک می شود؛ این امر چیز طبیعی است؛ علاوه بر اینکه غالب این کمک ها معنوی است، تا مادی؛ البته در بعد مادی هم تا حد توان باید کمک شود
استاد نکویی تأکید کرد: وقتی امیر مؤمنان علیه السلام در مقابل جسارت به یک زن غیر مسلمان در مملکت اسلامی می فرماید: «اگر یک مرد مسلمان از غصه بمیرد، جا دارد» تکلیف ما را مشخص می کند.
وی اضافه نمود: اتفاقات در افغانستان و سوریه و دیگر نقاط جوامع اسلامی، مورد تأسف است؛ آنها هم هم دین و هم آیین ما هستند ؛ ما به عنوان یک شخص مظلوم با آنها رفتار کنیم و باید مدافع فرد مظلوم باشیم؛ حال هر دین و آیینی داشته باشد.
وی خاطرنشان کرد: البته این نکته را نباید فراموش کرد که اگر ما در برخی از کشورها همانند سوریه حضور داشتیم، باید در نظر داشته باشیم که اتفاقا در جنگ سوریه، ما جنگ را به خارج از کشور و مملکت خودمان بردیم و این، مطلبی واضح است که اگر در سوریه نمی جنگیدیم، باید در مرزهای خودمان می جنگیدیم.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: اما نکته در آن است که بگوییم در افغانستان، در مسجدی در شهر قندوز افغانستان جنایت ددمنشانه ای روی داد؛ چه ربطی به ما دارد؟ خیر! ما مسلمان هستیم؛ دین و آیین ما و انبیاء و اولیای ما اینچنین به ما یاد داده اند؛ اگر هر ظلمی به برادران دینی ما در داخل و خارج شد و برای ما تفاوتی نداشت، باید در آن دینداری و اسلام خودمان شک کنیم؛ و الا اگر ایمان کامل می داشتند، باید به این موضوعات توجه کنیم. از این رو جا دارد که حواسمان به کلام مقام معظم رهبری باشد و به منویات رهبری توجه داشته باشیم.
وی افزود: زمانی نیز بحث قمه زنی و توهین به مقدسات دیگر مذاهب بود؛ اگر ما توهین کردیم، آنها هم جسارت می کنند و این مطلب دردی را دوا نمی کند. البته به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی و برکت امام زمان سلام الله علیه در امنیت زندگی می کنیم؛ اما اگر تحت این امنیت فراگیر، در شبکه های مجازی و دیگر مکان ها درفلان نقطه از دنیا در فلان کشور به واسطه کار ما آسیبی به مسلمانی وارد شود، ما نیز در آن گناه و جنایت شریک هستیم. آن شخص می گفت ما را می زدند، به این به این بهانه که فلانی به مقدساتشان اهانت کرده است.
استاد نکویی در ادامه بیان کرد: ببینید که دشمن چقدر به واسطه قمه زنی، شیعه را خشن نشان می دهد؛ از این رو حضرت آقا دستور دادند که قمه زنی انجام نگیرد؛ معرفتمان را به معارف مذهب حقه افزایش دهیم؛ تا در جهت رضای امام زمان قدم برداریم و خدای نکرده به واسطه عمل و رفتار و گفتار ما آسیبی به این جریان نخورد.
/270/260/21/