به مناسبت سالگرد شهادت ثامن الأئمه، علیّ بن موسی الرضا المرتضی صلوات الله و سلامه علیه، استاد میرزا احمد اسدی از اساتید حوزه علمیه قم با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به گفتگو پرداخت.

این استاد حوزه علمیه قم در ابتدای دومین قسمت از گفتگو خاطرنشان کرد: در مناسب ها و درس و بحث ها و در محافل خصوصی، بسیار تأکید کرده ام که «امام شناسی» رکن رکینی در امامیه است و این معرفت شناسی به دو صورت باید حاصل شود. صورت نخست، «معرفت تاریخی» و ملاحظه جریان های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است که هر یک از ائمه داشته اند و احیانا به جهتی از جهات کلامی و عقیدتی پرداخته اند.

وی افزود: این نوع شناخت، اگر چه لازم است، ولی کافی نیست؛ مهم این است که با ملاحظه «انسان شناسی» و توجه به مراتب و لایه های انسان باشد؛ به این گونه که مراتب روحی انسان، از مرتبه پایین تا مرتبه اعلی که از آن به «انسان کامل» تعبیر می شود، در نظر گرفته شود.

استاد اسدی خاطرنشان کرد: صورت دوم، یعنی «امام شناسی با توجه به انسان شناسی» معنایی است که البته شدنی و رسیدنی است؛ ولی زحمت و ریاضت های علمی و عملی می طلبد. انسان ها ظرفیت های بسیار بسیار زیادی دارند که در رأس این مراتب و لایه ها و جامع همه اینها، انسانی است که کامل باشد.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: یکی از آیاتی که به عنوان شاهد مثال می تواند مورد نظر قرار بگیرد، آیه 124 از سوره مبارکه بقره است:

 «وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمين‏» (بقره: 124)

استاد میرزا احمد اسدی تأکید کرد: امام شناسی به انسان شناسی بستگی دارد؛ خداوند لایه های بسیار مهمی در نهاد و نهان این انسان به ودیعت گذاشته است؛ آنها که در قله این مسیر هستند، همان امامان هستند؛ و از قضا این آیه شریفه هم نظر به همان دارد «قال انّی جاعلک للناس اماما»

استاد اسدی خاطرنشان کرد: در حوزه های علمیه، علما، بزرگان از رهگذر علوم عقلی و معارف ناب سالکان سیر الی الله تعالی، به آن وادی مقدس رهسپار شده اند؛ خصوصا آنجا که خود ائمه طاهرین علیهم السلام و اولیای الهی در احادیث و سخنانشان پرده از این اسرار برداشته اند.

وی افزود: الحمدلله در طول تاریخ حوزه های  علمیه شیعه، علمای ما حافظ و پاسدار این امانت بودند؛ کافی است که یک نظری به کتاب شریف عیون اخبار الرضا بیاندازیم تا دریابیم که چه گنجینه ای در دست داریم؛ گوهرهایی که در هیچ کتاب و مذهبی دیگر، نمی توان یافت. این کتاب ها باید مورد توجه  اساتید باشد و مورد درس قرار بگیرد. 

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: از این دست کتاب ها باید در حوزه های علمیه به عنوان متون درسی قراربگیرند؛ باید تأکید کرد امروز شکوفایی این علوم در درجه اول اهمیت است.

وی اضافه نمود: اگر چه همه علوم اسلامی، از تجوید قرائت تا سایر علوم اسلامی، در جایگاه خودشان ارزشمند هستند، اما اهمیت هر علمی، حد و مرزی دارد. آنجا که ائمه اطهار علیهم السلام در زیارت جامعه کبیره پرده از اسرار پنهانی می گشایند، باید بسیار بسیار بیشتر مورد نظر قرار بگیرد.

استاد اسدی خاطرنشان کرد: علاوه بر کلام ائمه اطهار علیهم السلام، در طول کلام آنها، در تاریخ تشیع، در سلسله ای قرار گرفتیم که «فیض کاشانی»، «خواجه نصیرالدین طوسی»، «صدرالمتألهین»، «محقق اصفهانی»، «علامه طباطبایی»، «مرحوم امام» قرار داشته اند و درخشیده اند؛ این بزرگواران به گردن ما حق دارند و راه را و اسرار را نشان دادند و ما باید پاسدار این جهت باشیم.

وی افزود: بعد از اشاره به کلام معصومین و بزرگان، در صدر همه آنها، به قرآن و معارف در آن باید نگاه کنیم؛ در بین بیش از شش هزار آیه قرآن، حدود پانصد آیه مربوط به «آیات الاحکام» هستند؛ در غیر آنها معارف فراوانی وجود دارد که تشنگان حقایق را باید از آن سیراب  نمود.

استاد اسدی خاطرنشان کرد: امروزه بشر و جامعه پیشرفته، تشنه این معارف هستند؛ به خصوص از زمانی که انقلاب مقدس جمهوری اسلامی در این کشور نهادینه شد، روز به روز بر طالبان این معارف افزوده شده است.

/270/260/22/