به مناسبت نیمه شعبان، سالروز میلاد پر نور و سرور بقیة الله الأعظم ارواحنا فداه، استاد اکبر صبرآمیز از اساتید بزرگوار حوزه علمیه قم و از شاگردان آیت الله بهجت و آیت الله سعادت پرور با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید در موضوع « یادی از حضرت مهدی علیه السلام درآینه روایات» به گفتگو پرداخت.

روایت نخست:

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو به این روایت از امام باقر علیه السلام اشاره نمود: ای خوشا به حال کسی که حضرت را درک کند و از انصار او باشد و وای بر کسی که با امر حضرت مخالفت کند و از دشمنان او باشد.

«فيا طوبى‏ لمن‏ أدركه‏ و كان من أنصاره و الويل كل الويل لمن خالفه و خالف أمره و كان من أعدائه » (الغيبة للنعماني / النص / 235 / سيرته ع ..... ص : 230)

روایت دوم:

استاد صبرآمیز در ادامه به دومین روایت از امام باقر علیه السلام که شکافنده علم و دانش بودند، پرداخت؛ حضرت علیه السلام فرمودند: هر کس سوره های مسبحات را قبل از اینکه بخوابد، قرائت کند، نمی میرد تا اینکه قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف را درک کند و اگر بمیرد، در جوار پیامبر خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم باشد.

«أبو علي الأشعري عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن محمد بن سكين عن عمرو بن شمر عن جابر قال سمعت أبا جعفر علیه السلام يقول‏: من قرأ المسبّحات‏ كلها قبل أن ينام لم‏ يمت‏ حتى‏ يدرك‏ القائم‏ و إن مات كان في جوار محمد النبي صلی الله علیه و آله و سلم» (الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‏ 2؛ ص 620، ح 3)

وی افزود: منظور از سوره های مسبحات سوره های حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و در آخر اعلی است. گفته اند خواندن آن سوره ها مقدمه خواندنِ سوره اعلی است. برخی از این سوره ها با «سَبَّح» که فعل ماضی است، آغاز می شود و برخی از این سوره ها با «یُسَبِّح» که مضارع است، آغاز می گردد؛ اما این چند سوره مقدمه برای خواندن سوره اعلی است؛ چه اینکه آغاز این سوره اینچنین است: «سبِّح اسم ربّک الأعلی»؛ حالا که موجودات، همه تسبیح خداوند را گفته اند و می گویند، در سوره اعلی دستور می رسد که بخوان «سبِّح اسم ربک الاعلی»

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: البته مرحوم آسید عباس  کاشانی می فرمود: سوره اسراء هم از مسبحات است که نظر مشهور این نیست.

استاد صبرآمیز خاطرنشان کرد: خوب است که به خواندن سوره مسبحات مقید باشیم و در لیست اسامی مشتاقان حضرت قرار بگیریم؛ هم چنان که آن پیرزن کلافی را برای خریدن یوسف آورده بود؛ به او گفتند که یوسف را که به این مقدار نمی دهند؛ گفت: می دانم؛ اما می خواهم تا نامم در لیست مشتاقان یوسف قرار بگیرد.

وی در همین راستا افزود: برخی چهل شباهت بین امام زمان و یوسف علیهما السلام از این سوره در آورده اند، از جمله اینکه سوره یوسف دوازدهمین سوره قرآن است و امام زمان علیه السلام نیز دوازدهمین امام معصوم است.

روایت سوم

استاد اکبر صبرآمیز در ادامه به روایتی دیگر از امام باقر علیه السلام اشاره نمود؛ امام باقر علیه السلام می فرماید: آیه «امّن یجیب المضطر اذا دعاه....»  در مورد امام زمان علیه السلام نازل شده است؛ والله که مضطر اوست؛ هنگامی که دو رکعت در مقام نماز می گزارد و خداوند را دعا می خواند و خداوند دعای او را اجابت می نماید و سوء و بدی را از او بر طرف می کند و او را خلیفه بر روی زمین قرار می دهد.

«وأقول: روى علي بن إبراهيم عن أبيه، عن الحسن [علي بن‏] بن فضال، عن صالح بن عقبة، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى: «أمن يجيب المضطر إذا دعاه» الآية، قال: «نزلت في القائم عليه السلام، هو والله‏ المضطر، إذا صلى في المقام ركعتين، [و] دعا الله، فأجابه، و يكشف السوء، و يجعله خليفة في الأرض» (البضاعة المزجاة (شرح كتاب الروضة من الكافي لابن قارياغدي)؛ ج ‏2؛ ص 85)

روایت چهارم

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به بیان روایتی از امام صادق علیه السلام پرداخت؛ پسر بزرگوارش امام صادق علیه السلام می فرماید: وقتی امام زمان علیه السلام قوایش بلاد روم را فتح می کنند، رومیان به دست مبارک حضرت علیه السلام اسلام می آورند و به دست رومیان مسجدی بنا می گردد.

«اذا فتح جیشه بلاد الروم یسلم علی یدیه و یبنی علیه مسجدا»

روایت پنجم:

استاد اکبر صبرآمیز به روایتی  دیگر از امام الحقایق امام صادق علیه السلام اشاره نمود:

و في رواية المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول:‏ إذا قام قائم آل محمد عجل الله تعالی فرجه الشریف بنى في ظهر الكوفة مسجدا له‏ ألف‏ باب‏ و اتصلت بيوت أهل الكوفة بنهري كربلاء» (رواه الشيخ ( ره) في الغيبة مع زيادة: 280، و الطبرسي في إعلام الورى: 430، و نقله. العلامة المجلسي في البحار 52: 337/ 86؛ مفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد - قم، چاپ: اول، 1413 قإ ج‏ 2؛ ص 380)

روایت ششم

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به روایتی دیگر از امام صادق علیه السلام اشاره نمود: مقر حکومتش کوفه است و مجلسی که حکم و قضاوت می کند، مسجد جامع کوفه است و خانه اش مسجد سهله است.

«دار ملکه الکوفه و مجلس حکمه جامعها و بیت سکنه مسجد سهله»

وی در همین راستا افزود: در مسجد سهله بسیاری از بزرگان توفیق زیارت حضرت علیه السلام را یافته اند. در این مسجد پر برکت، مقام حضرت ادریس و مقام حضرت ابراهیم علیهما السلام قرار دارد و خدا توفیق داده است که شبی را تا صبح بتوانیم در آن مسجد به صبح برسانیم.

روایت هفتم:

استاد صبرآمیز در ادامه به روایتی دیگر از امام صادق علیه السلام درباره ایام حکومت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نمود: حضرت علیه السلام می فرماید: مهدی علیه السلام، بخشنده است و نسبت به کارگزاران، بسیار سخت گیر است.  

«و ذكر زكريا، قال: حدثني محمد بن خالد الشيباني، قال: حدثني عبد الله بن الحسين، قال: حدثنا الهيثم عن شريك عن ليث عن طاوس، قال: المهديّ‏ سمح‏ بالمال‏ شديدٌ على العمال رحيم بالمساكين؛ (ورد نحوه في كتاب الفتن- لابن حماد- 1: 356- 10318357؛ ابن طاووس، على بن موسى، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن - قم، چاپ: اول، 1416ق.)

این شاگرد بزرگوار آیت الله بهجت و آیت الله سعادت پرور رضوان الله علیهما در ادامه این روایت بیان کرد: شاعر می گوید:

ترحم بر پلنگ تیز دندان      ستم کاری بود بر گوسفندان

اگر بر کارگزار ترحم بیش از اندازه بشود، در واقع به مردم و رجوع کنندگان به این کارگزار ظلم ایجاد می گردد.

وی در ادامه به این آیه شریفه اشاره نمود:

«مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سيماهُمْ في‏ وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‏ عَلى‏ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيما» (الفتح: 29)

استاد صبرآمیز بعد از بیان این آیه شریفه خاطرنشان کرد: مرحوم کربلایی کاظم، همان پیرمرد پاک دلی که در عین سواد نداشتن، حافظ کلّ قرآن گردیده بود، به این مطلب اشاره نموده بود که در این آیه 28 حرف الفبای عربی در آن است.

روایت هشتم:

استاد اکبر صبرآمیز در ادامه بیان روایات مهدوی به روایتی دیگر از امام صادق علیه السلام پرداخت: هیچ بدعتی نیست، مگر آنکه از بین می برد و هیچ سنتی نیست که آنها را اقامه می کند.

«لا یدع بدعه إلاّ أزالها.و لا سنة الا اقامها»

وی افزود: چه بسیار سنت ها در کتاب ها و مفاتیح است؛ با انجام و اقامه این سنت ها جامعه بهشت می شود؛ بهشت دنیا وصل به بهشت برزخی و وصل به بهشت قیامتی و وصل به بهشت ذات می گردد و به این ترتیب پله پله به بهشت بعدی می روند.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم اضافه نمود: مستحبات مانند سبزی سرِ سفره هستند؛ اگر چه سبزی جای غذا را نمی گیرد، اما اشتها را باز می کند؛ یکی از فلسفه های مستحبات همین است که انگیزه را برای انجام واجبات افزایش می دهد.

/270/260/21/