این قیام می خواهد بشریت را تا قیام قیامت از خود متأثر کند این است که این قیام باید چله گیرد و یک اربعین ادامه یابد تا به کمال خود رسد تا اولین شکوفه های پیروزی را به ثمر رساند و با هویدا کردن معجزه پیروزی خون بر شمشیر به این قیام ابدیت بخشد؛ این است که در یک جمله می توان گفت اربعین نقطه کمال قیام عاشورا و نقطه آغاز رسالت جهان شمول آن است.

استاد محسن مهدوی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: «قال الله تعالی فی کتابه الکریم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم و واعدنا موسی ثلاثین لیلة و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیلة» سوره اعراف آیه 142 ابتدا لازم می دانم در رابطه با واژه اربعین چند نکته را تذکر دهم اول این که واژه اربعین در فرهنگ اسلامی واژه نام آشنا و متداولی است که کمتر بابی از ابواب فقهی و روایی را می توان یافت که در آن واژه اربعین یافت نشود.

وی افزود: دوم این که عدد چهل و یا همان واژه اربعین در اکثر قریب به اتفاق موارد استعمال در ادبیات دینی یک عدد واقعی است و بر خلاف قسم کثیری از اعداد که استعاره هستند و کنایه از کثرت و غیر قابل احصاء بودن هستند؛ اربعین در فرهنگ واژگان اسلامی استعاره و کنایه نیست، سوم نکته این که از مجموع آیات و روایات مشتمل بر واژه اربعین این چنین بر می آید که اساس خلقت حضرت آدم و نوع انسان بر اساس عدد چهل بوده و سرشت و خلقت انسان با عدد چهل گره خورده است فلذا دوره و بازه زمانی که برای تأثیرپذیری و تأثیرگذاری انسان تعریف شده است همین دوره چهل شبانه روزی است.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: چهارمین نکته این که از این روایات استفاده می شود که عدد چهلم در اربعینیات نقطه اوج و کمال هر روندی را نشان می دهد «سحرگه رهرویی در سرزمینی    همی گفت این معما با قرینی   که ای صوفی شراب آن گه شود صاف    که در شیشه بماند اربعینی» با توجه به این چهار نکته ای که بیان شد می توان تا حدودی از اسرار اربعین امام حسین علیه السلام رمز گشایی کرد.

وی اضافه کرد: امام حسین علیه السلام از طرف خداوند تبارک و تعالی مامور به قیام می شوند و این قیام از مدینه آغاز می شود و مکه و مشعر و منا، سرزمین حجاز و عراق را تحت تأثیر خود قرار می دهد و در کربلا و در روز عاشورا به اوج خود می رسد اما به انتها نمی رسد چون هنوز شام را تحت تأثیر خود قرار نداده است هنوز خفتگانی در عراق و حجاز هستند که باید بیدار شوند بلکه این قیام هدفی بالاتر و فراتر از جغرافیای اسلام زمان خود دارد.

استاد مهدوی در انتهای سخنانش اظهار داشت: این قیام می خواهد بشریت را تا قیام قیامت از خود متأثر کند؛ این است که این قیام باید چله گیرد و یک اربعین ادامه یابد تا به کمال خود رسد تا اولین شکوفه های پیروزی را به ثمر رساند و با هویدا کردن معجزه پیروزی خون بر شمشیر به این قیام ابدیت بخشد این است که در یک جمله می توان گفت اربعین نقطه کمال قیام عاشورا و نقطه آغاز رسالت جهان شمول آن است./260/260/22/