بنا به سفارش قرآن کریم حتی به بت بت پرستان هم نباید توهین کنیم ائمه علیهم السلام فرمودند به مقدسات عامه توهین نکنید که اگر چنین کنید به ما توهین می کنند، شیخ انصاری در مکاسب محرمه بحث زیبایی کردند که هم آیه قرآن را آورده اند و هم به روایات اشاره کردند و همه حواشی هم حرف شیخ انصاری را قبول کردند که به مقدسات اهل سنت نباید توهین کرد.

استاد محمد معروفی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید گفت: خداوند به حضرت امام رحمة الله علیه خیر دهد که هفته وحدت را ایجاد کردند البته قبل از ایشان هم مساله وحدت بود اما حضرت امام رحمة الله علیه محیی وحدت بودند. در معنای وحدت مغالطه ای می کنند که اگر گفته می شود امام آنها مالک است اما امام ما امام جعفر صادق علیه السلام است با وجود این اختلاف ما چگونه می توانیم با هم وحدت کنیم؟

وی افزود: افرادی که این شبهه را در مورد وحدت ایجاد می کنند همچنین می گویند امام اهل سنت خدا را این گونه معرفی کرده است و حدیثی را از او نقل می کنند که لازمه جسمیت خدا است در مقابل حدیثی از امام صادق علیه السلام بیان می کنند که خدا را به زیبایی معرفی کرده اند و این شبهه را ایجاد می کنند که اگر این گونه است ما چگونه خدا را قبول کنیم آیا به گفته آنها عمل کنیم در حالی که منظور از وحدت را هم حضرت امام رحمة الله علیه و هم مقام معظم رهبری مکرر فرمودند که معنای وحدت این نیست که بخواهیم دست از عقایدمان برداریم و عقاید آنها را قبول کنیم.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: مغالطه دوم در این باره این است که اگر وحدت داریم اعتقاداتمان را هم مطرح نکنیم مقام معظم رهبری صراحتا و حضرت امام هم تلویحا این مطلب را فرمودند که مراد از وحدت این نیست که ما عقایدمان را ابراز نکنیم بلکه نوع ابراز عقاید و مکان ابراز آنها مهم است بعضی از عقاید جایش در مدرسه است، انسان باید در حوزه بنشیند و در مورد آنها بحث کند و بعضی از عقاید هم جایش بر روی منبرها است.

وی اضافه کرد: ما می بینیم بزرگانمان حتی روضه های حضرت زهرا سلام الله علیها را می خوانند بدون این که مشکلی در زمینه وحدت پیش بیاید خود مقام معظم رهبری در نماز جمعه روضه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را خواندند در این جا ذکر این نکته مهم است که بیشتر ما نوع بیانمان مشکل ساز می شود و وحدت را به هم می زند.

وی افزود: بنده فکر می کنم ما اگر در نوع بیانمان دقت کنیم خیلی از زمان ها کارِ خلاف وحدت انجام نمی دهیم مثلا خدمت آیت الله بروجردی عرض کردند که سخنرانی را برای پیشاور پاکستان بفرستید ایشان هم سلطان الواعظین را به آن جا فرستادند و سلطان الواعظین هم منبرهایی که در آن جا رفتند را پیاده کردند و کتاب شب های پیشاور به وجود آمد این نکته در مورد این شخصیت قابل توجه است که این شخصیت با وجودی که در بین مسلمین با عقاید مختلف و علمای اهل سنت بودند و از عقاید شیعه دفاع می کردند هیچ گاه وحدت را به هم نزدند.

استاد معروفی بیان داشت: این کتاب شب های پیشاور تندترین و محکم ترین عقاید شیعه را مطرح می کند ولی ایشان با لسانی این عقاید را مطرح می کردند که بسیاری از بزرگان اهل سنت که حتی نویسنده کتاب بودند و از عالمان اهل سنت هم بودند پای سخن سلطان الواعظین می نشستند و گاها اشکال می کردند و ایشان دوباره جواب می دادند این کار را خلاف وحدت نمی دیدند لحن ایشان به گونه ای بود که کسی از ایشان ناراحت نمی شدند ایشان حتی مطالبی راجع به ترس خلیفه دوم و مطالبی نیز راجع به هوش بعضی خلفا را مطرح کردند ولی هیچ کسی نسبت به مطالبی که ایشان بیان می کردند حساس نمی شد اما در همین قم بعضی از علما بعضی از مطالب ساده را به گونه ای بیان می کنند که تنش بزرگی را ایجاد می کند؛ بنده یادم هست در همین قم یکی از علما مطلب ساده ای را بیان کردند که به سبب آن در پاکستان و افغانستان چند ده نفر از شیعیان را کشتند.

وی خاطرنشان کرد: ما در قم زندگی می کنیم و زندگی در این جا راحت است و سخن گفتن هم راحت است الان دنیا دنیای اینترنت است و دشمن هم خیلی هوشیار است و حرف های ما پخش می شود، گاهی بعضی از علما حرفی را مطرح می کنند و می گویند این حرف در جمعی خصوصی مطرح شده است، در حالی که سخن آنها پخش می شود، یکی از آقایانی که در سیستان و بلوچستان به دست فرقه های تکفیری افتاده بود و شکنجه می شد و سپاه ایشان را نجات داده بود، می گفت زمانی که می خواستند ما را شکنجه بدهند و هر روز یکی از ما را زیر شکنجه به شهادت برسانند، سخنرانی بعضی از سخنران های معروف را می گذاشتند که به مقدسات آنها توهین کرده بودند و ما را شکنجه می دادند و به شهادت می رساندند.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: بنا به سفارش قرآن کریم حتی به بت بت پرستان هم نباید توهین کنیم ائمه علیهم السلام فرمودند به مقدسات عامه توهین نکنید که اگر چنین کنید به ما توهین می کنند، شیخ انصاری در مکاسب محرمه بحث زیبایی کردند که هم آیه قرآن را آورده اند و هم به روایات اشاره کردند و همه حواشی هم حرف شیخ انصاری را قبول کردند که به مقدسات اهل سنت نباید توهین کرد پس اتحاد با اهل سنت به این معنا است که ما باید بنشینیم و اشتراکاتمان را بیان کنیم و موارد اختلاف را هم با لحن خوبی ذکر کنیم. موارد اشتراک ما خیلی زیاد است از مرحوم آیت الله بروجردی نقل است که می فرمودند نود درصد احکام ما و اهل سنت مشترک است.

وی اضافه کرد: مشاهده می شود این سخن آیت الله بروجردی را بعضی نفهمیده مورد طعن قرار می دهند و نسبت به گفته ایشان تعریض می زنند ایشان جمله معروفی دارند که «فقه شیعه حاشیه بر فقه اهل سنت است» خیلی ها این جمله را نقل می کنند و حتی ایشان را مورد طعن قرار می دهند اما ایشان این مطلب را در مسیر اتحاد بیان فرمودند؛ این که فقه شیعه حاشیه بر فقه اهل سنت است یک واقعیت تاریخی است خود ایشان هم این مطلب را مکرر توضیح دادند که غالب روایات فقهی ما این گونه است و آن قدر مظلومیت اهل بیت علیهم السلام زیاد بوده است که به آنها می گفتند: «فلانی می گوید حکم این است، آیا حرف و عمل او درست است؟» امام هم در جواب می فرمودند: «بله یا خیر» یعنی به عمل عامه حاشیه می زدند غالب اصحاب ائمه علیهم السلام هم خدمت آنها می رفتند و می گفتند: «مردم این گونه عمل می کنند آیا ما هم این گونه عمل کنیم؟» ائمه معصومین علیهم السلام هم در جواب آنها می فرمودند بله این گونه عمل کنید یا نه به گونه ای دیگر عمل کنید.

استاد معروفی بیان داشت: از همه اینها مهم تر این که امروزه چه کسی از اتحاد نداشتن بین اهل سنت و شیعه سود می برد و چه کسی این همه برای شبکه های خارجی خرج می کند تا به عقاید شیعیان و اهل تسنن توهین کنند؟ این مساله خیلی واضح است به حدی که مردم عادی هم این مطلب را می دانند. چرا این همه انگلیس در شبکه هایی هزینه می کند که از طرف شیعه، اهل سنت را تحریک می کنند و یا از طرف اهل سنت شیعیان را تحریک می کنند؟ چگونه است که آنها نمی گذارند حزب الله لبنان و ایران در آن جا شبکه داشته باشند ولی به برخی افراد شبکه می دهند و خودشان هم هزینه می کنند.

وی افزود: اگر کسی متوجه باشد می فهمد کسانی که مسلمانان را تحریک می کنند و اتحاد بین شیعیان و اهل سنت را به هم می زنند، آگاهانه یا غافلانه نوکر بی جیره و مواجب آمریکا شده اند و متاسفانه شاهد آن هستیم که حتی بعضی ها از بیت المال هزینه می کنند و مجالسی می گیرند که اتحاد شیعه و سنی را به هم بزنند.

وی تاکید کرد: بنده یادم است که در سال 64 در مدرسه آیت الله مجتهدی چند نفر از طلبه های مدرسه خدمت ایشان رفتند و گفتند که ما می خواهیم چنین مجلسی بگیریم ایشان فرمودند: «این خلاف اتحاد است و ائمه علیهم السلام نسبت به این مطلب راضی نیستند و اگر کسی این مجلس را برگزار کند من با او برخورد می کنم و از مدرسه اخراجش می کنم.» همه طلبه ها قانع شدند اما هشت تا از طلبه ها جمع شدند چنین مجلسی گرفتند، در سال 64 در امامزاده قاسم محله شمیران فقط دو منزل تلفن داشت و امکانات ارتباطی در حدی بود که اگر ضبطی در حد کتاب وزیری پیدا می شد، می گفتند آن ضبط به درد جاسوسی می خورد، در این زمان هشت طلبه جمع شدند و در یک حجره خصوصی مجلسی را گرفتند که در این جلسه به بعضی از مقدسات اهل سنت توهین شد.

این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: بنده با بعضی از آن هشت نفر صحبت کردم قسم می خوردند که به جز ما هشت نفر هیچ کس در آن جا نبود و هیچ کس هم وارد مجلس نشد، شبی که اینها مراسم گرفتند فردا صبح رادیو بی بی سی این مراسم را پخش کرد، مسئولین وقت گفتند که تمام زحمتی که ما در کردستان برای اتحاد شیعه و سنی کشیدیم و آن همه شهیدی که دادیم بر باد رفت، در حالی که در کردستان بین شیعه و سنی جنگ و خونریزی بود و خیلی ها و مخصوصا حاج احمد متوسلیان زحمت های بسیاری کشیدند تا بین شیعه و سنی وحدت ایجاد کنند. با مجلسی که آن هشت طلبه گرفتند چند ده نفر شیعه در کردستان کشته شدند، فقط به خاطر این که به مقدسات اهل سنت توهین شد.

وی افزود: در هیچ صورتی مجلس لهو و لعب و توهین به مقدسات اهل تسنن مناسب نیست بنده فکر می کنم یا در این مجالس دست دشمن مستقیما در کار است و یا اگر کسانی ناخواسته این کار را می کنند، به کمک دشمن می روند. به جای این که ما از این مجالس استفاده معرفتی و معنوی کنیم مجالس لغو و لعب و توهین به مقدسات می گیریم، آن هم در عصری که اینترنت فراگیر شده است و غالب گوشی های موبایل در حال کنترل شدن هستند و متاسفانه دشمن هم از این مسائل استفاده می کند.

استاد معروفی گفت: متاسفانه دشمن بر روی مکان ها و زمان های ما برنامه ریزی کرده است، مرکز اسلام را به دست وهابیون و ماموران انگلیس دادند و کربلا و نجف را هم به دست صدام و حزب بعث دادند و بعد از این که دیدند که حزب بعث کاری از پیش نمی برد خود آمریکا عراق را تصرف کرد که الحمدلله با تدبیر مقام معظم رهبری و مرجعیت عراق و نوری المالکی نخست وزیر سابق عراق که در این جهت کمک های بسیاری کرد این مناطق از دست آنها خارج شد.

وی در انتهای سخنانش بیان داشت: آنها بر روی زمان های ما هم برنامه ریزی کردند قوی ترین زمان ما محرم و صفر و مخصوصا عاشورا است در حال حاضر مراسم قمه زنی مادری برای کودک خود به عنوان نماد عاشورا نشان داده می شود که هر کس به این نماد نگاه می کند احساس نفرت می کند قوی ترین روزهای ما در تبلیغ را هم از ما گرفته اند هزار و چهار صد سال هیأت ها با سبک های قدیمی انجام می شد اما وضعیت فعلی به گونه ای شده است که هر روز سبک های جدیدی به راه می اندازند./260/20/20