استاد علی نظری منفرد از اساتید برجسته حوزه علمیه قم، در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «فضیلت ماه مبارک رمضان و جایگاه روزه در تربیت انسان» پرداخت و با استناد به آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام، ابعاد مختلف این فریضه الهی را تبیین کرد.

/270/260/21/

استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» اظهار داشت: خداوند متعال در این آیه، روزه را بر مؤمنان واجب کرده است، همان‌گونه که بر امت‌های پیشین نیز واجب بود. این نشان می‌دهد روزه یک عبادت مشترک و ریشه‌دار در ادیان الهی است.

کارشناس دینی افزود: روزه هیچ نفعی برای خداوند ندارد، بلکه تمام فواید آن به خود انسان بازمی‌گردد. از نظر جسمی، روزه باعث سلامتی بدن می‌شود. روایت داریم «صوموا تصحوا»؛ روزه بگیرید تا سالم بمانید. امروزه علم پزشکی نیز ثابت کرده کسانی که سه وعده غذا در شبانه‌روز می‌خورند، بیشتر در معرض بیماری‌ها هستند. کسی که دو وعده غذا می‌خورد، سلامت خود را تضمین می‌کند و کسی که یک وعده غذا می‌خورد، انسان خردمندی است.

وی ابراز داشت: از نظر روحی نیز روزه باعث تلطیف روح انسان می‌شود. انسان روزه‌دار احساس می‌کند حجاب‌ها یکی پس از دیگری کنار می‌رود و به ساحت قدس ربوبی نزدیک‌تر می‌شود. حیف است که انسان از این سفره گسترده الهی استفاده نکند.

استاد نظری منفرد با اشاره به حدیثی از معصوم علیه السلام یادآور گردید: شقی و بدبخت کسی است که از فیوضات این ماه محروم بماند. عمر انسان محدود است؛ دوران کودکی، نوجوانی، جوانی، میانسالی و کهنسالی هر کدام پنج روزی بیش نیستند و سپس همه چیز تمام می‌شود. نسل‌های قبل آمدند و رفتند و نسل‌های بعد نیز خواهند آمد. اگر انسان از این فرصت عمر درست استفاده نکند، وقتی پشیمان می‌شود که دیگر سودی ندارد.

وی با اشاره به خطبه شعبانیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تصریح کرد: حضرت فرمودند: «قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللّه»؛ ماه خدا به سوی شما رو کرده است. همه ماه‌ها ماه خداست، اما چرا به این ماه «شهرالله» می‌گویند؟ همان‌گونه که همه مساجد بیت‌الله هستند اما کعبه حساب ویژه‌ای دارد، ماه رمضان نیز حساب ویژه‌ای دارد. پیامبر فرمودند: این ماه بهترین ماه‌هاست، ساعاتش بهترین ساعات، روزهایش بهترین روزها و شب‌هایش بهترین شب‌هاست.

استاد درس خارج حوزه تأکید کرد: در این خطبه آمده است: «شهر دُعیْتُمْ فیهِ إلی ضِیافَه الله وَ جُعِلْتُمْ مِنْ أَهْلِ کَرامَه الله». ماهی که در آن به مهمانی خدا دعوت شده‌اید و از اهل کرامت الهی قرار گرفته‌اید. صاحب‌خانه مهمان خود را احترام می‌کند، برایش وسایل مورد نیازش را فراهم می‌کند و او را تکریم می‌نماید. خداوند متعال نیز این ماه را برای تکریم بندگانش قرار داده است.

وی با اشاره به حدیث قدسی «الصَّوْمُ لی وَ أَنَا أُجْزِی بِهِ» اظهار داشت: روزه مخصوص خداست و خداوند خودش جزای آن را می‌دهد. هیچ کس از حقیقت روزه دیگری خبر ندارد، به همین دلیل خداوند عنایت ویژه‌ای به روزه‌داران دارد.

استاد نظری منفرد با بیان اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پیش از بعثت نیز روزه می‌گرفتند، افزود: حضرت پیش از چهل سالگی و پیش از بعثت، هرگاه ماه رمضان فرا می‌رسید، به غار حراء می‌رفت و معتکف می‌شد و روزه می‌گرفت. اما روزه در سال دوم هجرت و پس از هجرت به مدینه بر مسلمانان واجب شد. یعنی ۱۳ سال پس از بعثت، روزه واجب نگردید.

وی در ادامه با ذکر نمونه‌ای از خلوت و مناجات امام حسین علیه السلام با خدا، به تجلی مقام عبودیت آن حضرت پرداخت و گفت: امام حسین علیه السلام هنگامی که در اواخر ماه رجب از مدینه خارج شدند و وارد مکه شدند، حدود پنج ماه در مکه اقامت داشتند. گاهی شب‌ها به قبرستان حجون می‌رفتند و کنار قبر جدشان حضرت خدیجه سلام الله علیها می‌نشستند و با خدا مناجات می‌کردند.

استاد نظری منفرد اشعار مناجات امام حسین علیه السلام را چنین نقل کرد: «یا ذا المعالی علیک معتمدی / طوبی لعبد کنت انت مولاه / طوبی لعبد تاب خائفاً وجلا / یشکو إلی ذی الجلال بلواه / إذا خلوت فی الظلام مبتهلاً / أکرمه ربه و لباه». ای خداوند بزرگ و بلندمرتبه، تکیه‌گاه من تویی. خوشا به حال بنده‌ای که تو مولای او باشی، تو پناهگاه او باشی. خوشا به حال بنده‌ای که در خلوتگاه توبه کند و از خوف تو بگرید. خوشا به حال بنده‌ای که در تاریکی شب با تو نجوا کند و تو او را گرامی بداری و پاسخش را بدهی.

وی یادآور گردید: روایت دارد وقتی امام این اشعار را خواندند، ندا آمد: «لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ أَنْتَ فی کَنَفی / وَ کُلَّما قُلْتَ قَدْ سَمِعْناه / صَوْتَکَ تَشْتاقُهُ مَلائِکَتی / وَ عُذْرَکَ اللَّیْلَ قَدْ قَبِلْناه / سَلْ ما تَشاءُ بلا خَوْفٍ وَ لا وَجَل / وَ لا تَخَفْ إِنَّنی أَنَا اللَّه». حسین جان، تو در کنف حمایت مایی، زیر سایه مایی، در پناه مایی. هر چه گفتی شنیدیم. صدای نازنین تو را فرشتگان من دوست دارند و مشتاق شنیدن آن هستند. هر چه می‌خواهی از ما بخواه، در خانه ما بگو، ما به تو عطا می‌کنیم. در خلوت با ما از چیزی خوف نداشته باش، ما خداییم که جواب تو را می‌دهیم.

استاد نظری منفرد تأکید کرد: تجلی این مقام عبودیت در قتلگاه بود. حمید بن مسلم که مأمور عمر سعد برای خبرگیری از امام بود، می‌گوید: وارد قتلگاه شدم. نگاهم به امام حسین علیه السلام افتاد. با آن حال تشنگی شدید، در میان زخم‌ها و خون‌ها و نیزه‌ها، دیدم لب‌های حضرت حرکت می‌کند. آنقدر صورت زیبا و جذاب بود که از مأموریتم غافل شدم. نزدیک رفتم تا ببینم با این لب‌های خشکیده چه می‌گوید، شاید دارد نفرین می‌کند. دیدم در آن لحظات آخر با خدا مناجات می‌کند: «إلهی رِضاً بِقَضائِکَ، صَبْراً عَلی بَلائِکَ، تَسْلیماً لِأَمْرِکَ، یا غیاثَ الْمُسْتَغیثین».

وی افزود: اما ناگهان امام نگاهش را به سوی مردم برگرداند و صدا زد: «جگرم از تشنگی می‌سوزد». این است مقام بندگی؛ در عین حال که با خدا خلوت کرده، به فکر امت نیز هست.

استاد نظری منفرد ضمن تبریک حلول ماه مبارک رمضان، از درگاه الهی خواستار توفیق روزه‌داری با شرایط کامل، قرائت قرآن، عبادت خالصانه و خلوت با خدا برای همه مؤمنان شد و اظهار داشت: از خدای متعال می‌خواهیم ما را از کارهای بیهوده و بطالت دور بفرماید، گناهانمان را ببخشاید و نام ما را در زمره آزادشدگان از عذاب ثبت نماید.

وی همچنین برای تمام مؤمنان و مؤمنات، گذشتگان، شهدا، علما و به ویژه وابستگان به این جمع و درگذشتگان، طلب مغفرت و رحمت کرد و تعجیل در ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از خداوند خواستار شد.

استاد نظری منفرد در خاتمه برای امنیت کشور، حفظ رهبری، مرزبانان و رزمندگان اسلام دعا کرد و نابودی دشمنان اسلام به ویژه آمریکای جنایتکار و اسرائیل خونخوار را از درگاه الهی مسئلت نمود.