استاد محمدعیسی اکبری، از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید به موضوع جایگاه، اهمیت و آثار تکوینی نماز در زندگی انسان پرداخت.

/270/260/22/

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: نماز در مکتب انسان‌ساز اسلام از جایگاهی والا و ویژه برخوردار است، به‌گونه‌ای که هیچ عمل عبادتی با آن قابل مقایسه نیست. نماز را می‌توان پرواز روح، تطهیرکننده قلب و پشتوانه آرامش و تسکین روان انسان دانست.

استاد اکبری با استناد به آیات قرآن کریم تصریح کرد: اهمیت نماز در کلام انبیا متجلی است؛ چنان‌که حضرت ابراهیم (ع) هدف از اسکان خانواده‌اش در سرزمین بی‌آب‌وعلف مکه را «برپاداشتن نماز» بیان کردند و حضرت عیسی (ع) نیز در وصیت الهی، نماز را بر زکات مقدم دانستند. این تقدم در ذکر، نشان‌دهنده اولویت و جایگاه بنیادین نماز در نظام تکامل انسان است.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به روایات معصومین (ع) افزود: بر اساس فرمایش رسول اکرم (ص)، نماز پنج‌گانه نخستین تکلیفی است که بر امت واجب شده، اولین عملی است که به سوی آسمان صعود می‌کند و در روز قیامت، نخستین مورد سؤال از انسان خواهد بود. این اولویت‌ها نشان می‌دهد که نماز، معیار اصلی سنجش ایمان و محور حسابرسی انسان در پیشگاه پروردگار است.

استاد اکبری در ادامه با تبیین جایگاه ساختاری نماز در دین، به روایت امام باقر (ع) اشاره کرد که اسلام را بر پنج رکن بنا شده می‌دانند و در این میان، نماز را «عمود دین» معرفی می‌کنند. ایشان با تشبیه نماز به ستون خیمه اظهار داشت: همان‌طور که استواری خیمه در گرو استواری ستون اصلی است، ثبات سایر عبادات و باورهای دینی نیز در گرو اقامه نماز است و اگر این ستون متزلزل شود، سایر ارکان دین نیز از استحکام خود می‌افتند.

وی با تأکید بر اهمیت «حفظ نماز» در وقت فضیلت، خاطرنشان کرد: حفظ نماز به معنای آن است که مؤمن به نماز احترام گذاشته و آن را بدون تأخیر و در نخستین فرصت به جای آورد. هر کس نمازهای پنج‌گانه را در وقت خود پاس دارد، این عبادت در روز قیامت برای او تبدیل به نور، برهان و وسیله‌ای برای نجات خواهد شد.

استاد محمدعیسی اکبری با استناد به روایات نبوی اظهار داشت: نماز منشأ نور در قلب انسان است و هر کسی که در پی نورانیت باطن خود باشد، باید به اقامه نماز در وقت مقرر روی آورد.

وی با اشاره به جایگاه تعیین‌کننده نماز در نظام حسابرسی قیامت، تصریح کرد: بر اساس فرمایش امام صادق (ع)، نماز نخستین عملی است که بنده در روز قیامت مورد محاسبه قرار می‌گیرد و پذیرش یا رد سایر اعمال، در گرو قبول نماز است؛ به گونه‌ای که اگر نماز پذیرفته شود، سایر اعمال نیز قبول است و در غیر این صورت، سایر عبادات مردود خواهد بود.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با تأکید بر آثار نجات‌بخش نماز خاطرنشان کرد: کسی که حافظ نماز باشد، در لحظات سخت مرگ، شیطان از او رانده شده و شهادتین به او تلقین می‌گردد.

وی با اشاره به توصیه امیرالمؤمنین علی (ع) در کتاب نهج‌البلاغه مبنی بر «الله الله فی الصلات» (خدا را در نماز یاد کنید)، تأکید کرد: نماز ستون خیمه دین است و بدون آن، ساختار ایمانی انسان فرو می‌پاشد.

استاد اکبری با تبیین ۱۰ اثر و فایده نماز (به شرط آنکه نماز دارای روح باشد و از حالت صوری خارج شود)، موارد زیر را برشمرد:

۱. نورانی کردن چهره انسان؛ ۲. نورانی ساختن قلب؛ ۳. ایجاد راحتی و آرامش در بدن؛ ۴. تبدیل شدن به رفیق و همدم در تنهایی قبر (از طریق تجسم اعمال صالح)؛ ۵. جلب نزول رحمت الهی؛ ۶. کلید ورود به بهشت؛ ۷. سنگینی ترازوی اعمال در میزان؛ ۸. جلب رضایت پروردگار؛ ۹. گشودن درهای بهشت و ۱۰. ایجاد سپری استوار در برابر آتش جهنم.

استاد محمدعیسی اکبری، در کلام پایانی گفتگو با خبرنگار نشست دوره ای اساتید خاطرنشان کرد: دستیابی به این آثار، در گرو آن است که نماز نه به صورت یک عادت ظاهری، بلکه با حضور قلب و توجه به روح عبادت به جا آورده شود.