ویروس درونی بدتر از ویروس خارجی است؛ زیرا بسیاری از مواقع انسان از مرض درونی خود همانند مرض کبد و سرطان بی خبر است و زمانی خبردار می شوند که کار از کار می گذرد.

استاد ناصر ابراهیمی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید در موضوع «دشمن شناسی» به گفتگو پرداخت که در طیّ چند قسمت بیان خواهد گردید.

دشمن شناسی از منظر لغت و عقل و آیات

استاد ابراهیمی، از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم در این قسمت از  گفتگو، به «ضرورت شناخت دشمن از منظر لغت و اصطلاح و آیات و روایات» اشاره نمود.

دشمن در لغت:

وی در بیان معنای لغوی «دشمن» افزود: «دشمن» در لغت فارسی به معنای زشت ذات و زشت خوی آمده است. «دشمن» مرکب از «دُش» به معنای بد و زشت و «من» به معنای نفس و ذات است.

دشمن در اصطلاح:

استاد ابراهیمی در ادامه به بیان معنای اصطلاحی «دشمن» پرداخت و در این رابطه بیان کرد: «دشمن» در اصطلاح به چیزی یا کسی اطلاق می شود که ضرر می رساند؛ حال این ضرر می تواند، سیاسی، اقتصادی، نظامی، گفتاری و .... باشد.

دشمن در منظر عقل:

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه به بیان معنای دشمن از منظر عقل پرداخت و افزود: هر موجود زنده ای خصوصا انسان، اگر بخواهد بگوید من زنده ام، نیازمند به 3 دلیل است:

وی در بیان اولین دلیل افزود: مثلا انسانی که در برابر کرونا و ویروس های بیرونی سالم بماند، می گویند این انسان سالم و زنده است و این انسان ماهر و دشمن شناس خوب توانست دشمن بیرونی خود را تشخیص بدهد و در برابر آن هم توانست مبارزه بکند.

استاد ابراهیمی در دومین دلیل اضافه نمود: هر موجود زنده ای خصوصا انسان در برابر ویروس درونی مقاومت بکند، به شرطی که بداند در درون او ویروسی قرار دارد و در برابر آن ویروس کم هم نیاورد پیروز می شود؛ مثلا برخی از افراد در دنیا به مرض صعب العلاج مبتلا می شوند، ولی 20 سال هم عمر می کنند.

وی افزود: پس این انسان که به مرض صعب العلاج مبتلا شده است، موجود زنده ای است، زیرا با دشمن درونی همانند سرطان مبارزه کرده و در این میان خودش را نباخته است و به خودش گفته من باید با این ویروس درونی مبارزه کنم.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه در ادامه بیان کرد: ویروس درونی بدتر از ویروس خارجی است؛ زیرا بسیاری از مواقع انسان از مرض درونی خود همانند مرض کبد و سرطان بی خبر است و زمانی خبردار می شوند که کار از کار می گذرد و به قول هیتلر اگر در اسلحه من 10 تا تیر باشد، 9 تا از آن تیرها را بر علیه دشمنان داخلی استفاده می کنم و یکی را بر علیه دشمن خارجی؛ زیرا ضرر آن دشمن داخلی آشکار نیست و از پشت به انسان خنجر می زند.

استاد ناصر ابراهیمی در بیان سومین دلیل افزود: هر موجود زنده ای که با وجود ویروس درونی و ویروس و دشمن خارجی رشد کند و متوقف نباشد و کار خودش را کماکان به صورت عادی انجام بدهد، این انسان موجود زنده است.

وی افزود: برای اینکه بتوانیم مطلب مذکور را بهتر درک کنیم، این 3 گروه را در ضمن مثال برای عزیزان بیان می کنیم:

در ایران اسلامی در 40 سال گذشته چندین ویروس درونی خطرناک وارد شده بود؛ همانند ویروس فتنه و دشمنان درونی مثال فتنه کردستان در اوائل انقلاب و فتنه گنبد و آذربایجان و آمل و فتنه 18 تیر در سال 1378، 1388 و 1396 و آبان 1398؛ هر یک از این دشمنی ها و فتنه های درونی می توانست یک کشوری را از بین ببرد؛ اما وقتی انسان و مؤمن زیرک دشمن درونی خودش را بشناسد، از این دشمنان درونی نجات می یابد.

این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: در زمان مولا علی علیه السلام چون مردمان عصر ایشان دشمن شناس نبودند، بر علیه مولا جنگ های داخلی جمل و صفین و نهروان را به راه انداختند.

ویروس و دشمنی بیرونی ایران: همانند 8 سال دفاع مقدس که بیش از 30 کشور بر علیه ایران اسلامی می جنگیدند.

وی  تأکید کرد: در زمان پهلوی 30 کشور با شاه بود، اما در زمان حمله روس ها به ایران 48 ساعت بیشتر مقاومت نکردند.

استاد ابراهیمی اضافه نمود: ایران ویروس و دشمنان بیرونی همانند بوش و ریگان، اوباما و ترامپ و اسرائیل داشت و دارد.

وی افزود: امریکا در عرض کمتر از یک ماه عراق را تصرف کرد، زیرا مردمان عراق ویروس و دشمنان بیرونی را خوب تشخیص نداده بودند و همین امریکا کویت را در کمتر از 7 روز اشغال کرد.

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: 200 سال قبل هر کس در ایران حکومت می کرد، قسمتی از ایران را به دشمنان بیرونی یا فروخت و یا مجانی تحویل داد. در زمان فتحعلی شاه، آیت الله سید محمد مجاهد صاحب کتاب مناهج الاصول علیه انگلستان قیام کرد؛ ولی به خاطر بی عرضگی پادشاه ایران داستان ترکمن چای تکرار شد.

وی اضافه نمود: 280 شبکه ماهواره ای فارسی زبان و 2800 شبکه غیر فارسی زبان بر علیه ایران و اسلام همانند ویروس بیرونی مبارزه می کنند؛ اما عده ای از درون آن را ویروس نمی دانند؛ زیرا آنان این امور را دشمن نمی دانند.

وی افزود: به اعتراف دوست و دشمن با این همه ویروس های درونی و بیرونی باز مردم ایران و مسلمان ایستادگی کردند و اعلام داشتند: ما موجود زنده ای هستیم و ویروس های درونی و بیرونی را می توانیم تشخیص بدهیم.

این استاد حوزه علمیه افزود: به حکم عقل و نقل، انسان با دو گونه دشمن روبرو است:

الف: دشمن درونی:

وی در این زمینه خاطرنشان کرد: همانا این دشمن، نفس اوست که مولا علی فرمودند: «اعدی عدوّک نفسک التی بین جنبیک» دشمن ترین دشمنان نفس توست.

ب: دشمن بیرونی:

وی افزود: این دشمن همانا شیاطین جنّی و انسی است و کار این شیاطین، زینت دادن اعمال بد با اعمال خوب است که در سوره مبارکه انعام، آیه 43 می خوانیم:

«فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» (پس چرا وقتی که بلای ما به آنها رسید تضرّع و زاری نکردند (تا نجات یابند)؟ ولی (بدین سبب که نکردند) دل هاشان را قساوت فرا گرفت و شیطان کردار زشت آنان را در نظرشان زیبا نمود.)

این استاد سطوح عالی حوزه به کلام امام خمینی رضوان الله علیه، اشاره نمود: مصداق اکمل شیاطین انسی، امریکا است که شیطان بزرگ است؛ زیرا هر کسی که از حزب الله و از راه حق جدا شود، او باید به جرگه شیاطین روزگار پیوند بزند؛ زیرا در آیة الکرسی خدا دو گروه را برای حزب بر شمرده است، و گروه سوم در آن معنا ندارد:

«اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» (خدا یار اهل ایمان است که آنان را از تاریکی های جهل بیرون آرد و به عالم نور برد، و آنان که راه کفر گزیدند یار ایشان شیاطین و دیوهایند که آنها را از عالم نور به تاریکی های گمراهی در افکنند، این گروه اهل دوزخند و در آن همیشه خواهند بود.) (بقره: 257)

وی افزود: به طور کلی در جامعه در مورد دشمنان دو نظریه وجود دارد:

• نظریه توطئه:

 عده ای بر این باورند که هر چه در اجتماع اتفاق می افتد، نتایج مستقیم نقشه هایی است که افراد یا گروه هایی نیرومند طرح ریزی کرده اند و می گویند در جهان همه توطئه ها به امریکا و صهیونیست ها و صاحبان انحصارات و سرمایه دارها و استعمارگران برمی گردد.

• نظریه توهم توطئه:

در مقابل نظریه توطئه نظریه توهم و دیدن دست بیگانه در همه مسائل و جریانات سبب می شود که ملت دچار بی عملی و انفعال شود و در سرنوشت و بهبود حیات خودش شرکت نکند./270/260/21/