استاد محمد رضا باقی اصفهانی، از اساتید حوزه علمیه قم، علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «مجالس حضرت مهدی»، «عنایات حضرت مهدی به علماء و طلاب»، «آثار و برکات امام حسین علیه السلام»، «مجالس توحید فطری» و «مجالس نبوت و قرآن» برخی از این آثار است.

/270/260/22/

این استاد حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، به موضوع «برخی آثار گناه در زندگی» پرداخت.

استاد باقی اصفهانی در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: کارهای خوب و انجام واجبات و مستحبات، عمر انسان را طولانی و کارهای بد و گناه، عمر انسان را کوتاه می نماید. در روایتی از امام صادق علیه السلام می خوانیم: «دَعَوَاتُ اَلرَّاوَنْدِيِّ، قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَعِيشُ اَلنَّاسُ بِإِحْسَانِهِمْ أَكْثَرَ مِمَّا يَعِيشُونَ بِأَعْمَارِهِمْ وَ يَمُوتُونَ بِذُنُوبِهِمْ أَكْثَرَ مِمَّا يَمُوتُونَ بِآجَالِهِمْ.». (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام؛ جلد ۵؛ صفحه ۱۴۰)

وی افزود: از جمله ذنوب، که موجب کم شدن عمر می شود، ظلم است. البته خداوند متعال عده ای را در ظلم کردنشان فرصت بیشتری می دهد که اینها در عالم می مانند و روز به روز جهنم خودشان را داغتر و پرونده خود را سنگین تر می کنند. اینها مورد استدراج قرار می گیرند. معاویه ملعون با آن همه ستمی که کرد، عمر نسبتا طولانی داشت و خدای متعال به او فرصت می دهد. «و ٱلذين كذبوا بـايتنا سنسۡتدۡرجهم منۡ حيۡث لا يعۡلمون وَ أُمْلی لَهُمْ إِنَّ کَیْدی مَتینٌ » (اعراف: 182 و 183). اما این، قاعده ای برای عده اندکی است. برای حکمرانان و برای آنها که عمر طولانی آنها راهی به سوی استکانت و ذلت و خضوع در برابر خدا برایشان ایجاد نکند، تا روز آخر، مانند هارون ملعون، لشکری آنچنانی داشته باشد و عمر طولانی هم داشته باشد؛ اما بسیاری از مردم با ظلم هایی، چوب دنیوی می خورند و به خصوص، ظلم هایی از حق الله و ظلم هایی از حق الناس.

این خطیب توانمند در ادامه بیان کرد: از جمله حق الله هایی که عمر را کوتاه می کند، «زنا» است. و زناهایی همانند نگاه حرام است؛ که  مردم، زنا نمی پندارند؛ نگاه حرام، زنای چشم است؛ و لمس حرام، که زنای دست است و از گناه هایی است که هم روزی انسان را کم می کند و هم آتش در عمر انسان می اندازد. گاهی گمان می کنند که جادو شده است و سحر شدند؛ چرا که زندگی شان بر مدار درست بود؛ اما ناگهان همه چیز به هم ریخت؛ می بینیم ولو به نحوی گناه بزرگی در میان بوده است و فقر و فلاکت، آشفتگی و پریشانی و بلاء می آورد. این امر برای کسانی است که خداوند متعال آنها را دوست دارد و می خواهد تا سرشان به سنگ خورده و برگردند؛ یعنی در استدراج الهی قرار نگرفته باشند؛ و الا برای عده ای، خداوند اهمیت قائل نیست. چرا که می بیند آنها حرف انبیاء الهی را گوش نمی دهند.

وی خاطرنشان کرد: انسان باید حرف خدا و انبیای الهی را گوش بگیرد. چه اینکه همین هم باید باشد؛ با «ادع الی سبییل ربّک بالحکمة و الموعظة الحسنه» باید را می افتادند؛ اما اگر راه هدایت پیدا نکنند، گاه چوب عقوبت می خورند؛ و مانند انسان با او رفتار نمی کنند. خداوند متعال می خواهد آنها را رشد بدهد و ادب بیاموزد؛ و اگر ادب نباشد، عقوبت الهی است که در میان است. «الهی لا تؤدّبنی بعقوبتک». گاه انسان در همین دنیا عقوبت می شود تا به خود بیاید و پشیمان بشود. یکی از آن راه ها، دچار شدن به فقر است. «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ» و البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده. (بقره: 155)