استاد کفیل مطرح کرد؛

دسته بندی گناهان

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ابراهیم کفیل، از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید با اشاره به روایتی گرانسنگ از امام زین‌العابدین (ع)، به تشریح دسته‌ بندی گناهان و آثار مخرب آنها پرداخت.

/270/260/23/

این استاد درس خارج حوزه در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: در کتاب شریف «معانی‌الاخبار» شیخ صدوق (ره)، باب ارزشمندی با عنوان «باب معنى الذنوب التي تغير النعم...» وجود دارد که در آن، امام سجاد (ع) به تفصیل به انواع گناهان و عواقب قطعی هر یک اشاره فرموده‌اند. این روایت، نقشه ‌ای خطرناک از اعمالی است که زندگی فردی و اجتماعی انسان را تباه می‌کند.

 

وی افزود: امام (ع) در ابتدای این روایت، گناهانی که نعمت‌ ها را دگرگون و زوال می‌ بخشند را برمی‌شمرند: «الْبَغْيُ عَلَى النَّاسِ» (ستم بر مردم)، ترک عادت به کار خیر، کفران نعمت و ترک شکر. اینها مصداق آیه شریفه‌ای هستند که می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ».

 

استاد کفیل تصریح کرد: دسته بعدی، گناهانی هستند که پشیمانی به بار می‌آورند؛ مانند قتل نفس محترمه، قطع رحم، ترک نماز تا خارج شدن وقت آن، و منع زکات تا هنگام مرگ. این گناهان، فرصت جبران را از انسان سلب کرده و او را در دنیا و آخرت دچار حسرتی بی‌پایان می‌کنند.

 

وی در ادامه بیان کرد: امام سجاد (ع) به گناهانی اشاره می‌ فرمایند که خشم و انتقام الهی را نازل می‌ کند؛ نظیر عصیان و گردنکشیِ فرد دانا، تحقیر و استهزای مردم. همچنین گناهانی که روزی را می‌ رانند عبارتند از: اظهار فقر و نداری (در حالی که انسان دارد)، خوابیدن در وقت نماز عشاء و صبح، و شکایت از معبود به جای شکرگزاری.

 

این استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: برخی گناهان پرده‌ های عصمت و حیا را می‌درند، مانند شرب خمر، قمار، شوخی‌های بی‌مورد و لغو، عیب‌ جویی از مردم و مجالست با اهل شک و تردید. گناهان نازل ‌کننده بلا نیز عبارتند از: ترک کمک به درماندگان و یاری نرساندن به مظلومان.

 

وی تأکید کرد: امام (ع) فرمودند گناهانی که تسلط دشمنان را باعث می‌شوند، عبارتند از: ظلم آشکار، اشاعه فحشا، مباح شمردن محرمات، نافرمانی از نیکان و اطاعت از اشرار. همچنین گناهان مُعجِل فنا و نابودی شامل: قطع رحم، سوگند دروغ، زنا، بستن راه بر مسلمانان و ادعای ناروای رهبری است.

 

استاد کفیل یادآور گردید: در پایان این روایت جامع، امام سجاد (ع) به گناهانی اشاره می ‌فرمایند که دعا را رد می‌کنند مانند: سوء نیت، نفاق، ترک تصدیق به استجابت دعا و تأخیر عمدی نمازهای واجب. و گناهانی که باران رحمت را حبس می‌کنند از جمله: جور حاکمان در قضاوت، شهادت ناحق، منع زکات و قساوت قلب بر فقرا و یتیمان. این روایت عظیم‌الشأن، تلنگری است برای همه ما تا با مرور اعمال خود، از گناهانی که به صورت سیستماتیک برکت، امنیت، سلامت و آرامش را از زندگی‌مان می‌ربایند، پرهیز کنیم.

 

ش, 09/22/1404 - 23:29