استاد سید احمد رضوی از اساتید حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید به موضوع «حجاب و پوشش در ادیان ابراهیمی» پرداخت.

/270/260/21/

این استاد دانشگاه ادیان و مذاهب قم در ابتدای گفتگو خاطرنشان کرد: ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺁﻣﺪﻩ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ و همه  بر آن مقید بوده اند.

وی افزود: ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻓﻀﺎ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﺮﯾﺒﻮﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻭﻫﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺩﺳﺖ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎن و ﯾﻬﻮﺩﯾﺎن ﻭ ﺑﻘﯿﻪ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎ است؛ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺑﺨﺸﯽ ﺑﻪ ﯾﻪ ﻧﺤﻮﯼ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﻤﻠﻪ می شود. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﭘﯿﮑﺎﻥﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭی آنها در ﺑﺤﺚ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﺳﺖ. ﻣﺒﺸﺮﯾﻦ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﻣﻔﺼّﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺳﻮﺩ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ. ﺷﺒﮑﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺎﻫﻮﺍﺭﻩﺍﯼ ﺑﺤﺚ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﻮﻥ ﻣﯽ ﺧﻮﺍهند ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ خوب است؛ ﭼﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﮑﻢ ﺣﺠﺎﺏ ﻧﺪﺍﺭﺩ و اجازه می دهد تا ﺭﺍﺣﺖ و ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﯾﻬﻮﺩﯼ ﻫﺎﯼ ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﻘﯿﻪ آنها ﻣﻤﮑن است چنین استفاده ای کنند. ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ ها و افرادی ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﺩﯾﻦ ﻣﻠﯽ و ﺩﯾﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽمی گویند ﺍﯾﻦ ﺍﺣﮑﺎﻡ برای ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻋﺮﺏﻫﺎﺳﺖ و ﺑﻪ ﻣﺎ ﭼﻪ ﺭﺑﻄﯽ ﺩﺍﺭد.

استاد رضوی در ادامه بیان کرد: ﻣﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍهﯾﻢ ﺑﮕوییم کسانی ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ، ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ، ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺣﺠﺎﺏ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺎﻻﺧﺺ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﻭ ﯾﻬﻮﺩ ﮐﻪ امروز ﺣﺮﻑ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺟﻤﻌﯿﺘﯽ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺯﻧﻨﺪ. ﻭ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﺳﻼﻡ مشغول به فعالیت هستند ﻭ ﺑﺤﺚ ﺯﻥ، ﺯﻧﺪﮔﯽ، ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻭ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. اما ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺴﯿﺤﯽ و ﯾﻬﻮﺩﯼ ﻣﺘﺪﯾﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻠﺰﻡ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﺣﯿﺎ ﻭ ﻋﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ. امروز نیز برخی از فرقه های مسیحی و یهودی، حجاب کامل دارند.

این استاد درس خارج حوزه تأکید کرد: حجاب یک امر ضروری بین ادیان است. ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﺣﯿﺎ ﻭ ﻋﻔﺖ ﺩﺭ ﺑﻘﯿﻪ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺷﺪﺕ ﻭ ﺿﻌﻒ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ و ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪﻩ است و کتاب ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﻤﺪﻥ ﻭﯾﻞ ﺩﻭﺭﺍﻧﺖ بر این مطلب، اشاره کرده است. ﺑﻘﯿﻪ ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﺰﺍﺭﺷﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﻤﺪﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﺼﺮﯾﺢ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻞ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻗﺮﻭﻥ ﻭﺳﻄﯽ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﯾﮏ ﺍﻣﺮ ﻻﺯﻡ ﺑﻮﺩ. ﻧﻮﻉ ﻣﺮﺩﻡ حجاب را رعایت می کردند؛ راهبه های مسیحی حجاب داشتند. در یک فیلم قدیمی نشان داده شده که در حدود 100 سال پیش در لندن انگلیس ﻣﺮﺩﻡ ﭘﻮﺷﺶ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﮐﺎﻣﻠﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻭ ﺗﺼﺎﻭﯾﺮ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﻫﻨﻮﺯ موجود است. تمثال ها و شمایل ساخته شده از حضرت مریم سلام الله علیها ﺑﺎ ﺣﺠﺎﺏ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ.

وی تصریح کرد: ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺮﺗﺮ از دیدگاه ﮐﺘﺎﺏ ﻣﻘﺪﺱ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﻭ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ، ﭼﺎﺩﺭ ﻭ ﭘﻮﺷﯿﻪ ﻭ ﻧﻘﺎﺏ ﺍﺳﺖ. البته ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﮐﺜﺮ ﻓﻘﻬﺎی اسلام، ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻥ ﮔﺮﺩﯼ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺩﺳﺖﻫﺎ ﺗﺎ ﻣﭻ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻣﮕﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﺭﺍﯾﺶ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎشد؛ یا ﺧﻮﻑِ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺩﺭ ﺣﺮﺍﻡ وجود داشته باشد. می خواهم بگویم در مسیحیت و یهودیت هم همین است و حجاب وجود داشته است. ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺻﻨﻌﺘﯽ ﻭ ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪ. ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺩ ﮐﺮﺩﻧﺶ ﺗﻮﺟﯿﻬﺎﺗﯽ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ و امروز، حجاب ﺩﺭ ﺣﺪ ﯾﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ است.

استاد دانشگاه ادیان و مذاهب اظهار داشت: ﺣﮑﻢ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ. البته ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﻏﺘﺸﺎﺷﺎﺕ سال های اخیر ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﯾﻢ بسیاری ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﺍﺟﺐ ﻧﯿﺴﺖ. در صورتی که با رجوع به رساله تمام مراجع می بینیم که در موضوع نگاه کردن و پوشش بحث می شود. ﺯﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪﻥ ﻭ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ.

وی افزود: ممکن است کسی بگوید دیدن موی سر زن ها برای ما طبیعی است و ما به گناه نمی افتیم. و بگذارید بی حجابی باشد. اما باید گفت ﺍﯾﻦ ﺣﮑﻢ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ممکن باشد ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ بیفتد؛ ﻟﺬﺍ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﺼﺮﯾﺢ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺭﺳﺎﻟﻪﻫﺎ ﺭﺍ. ﺍﮔﺮﭼﻪ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻗﺼﺪ ﻟﺬﺗﯽ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺧﺎﻧﻢﻫﺎ ﺑﻪ ﻓﺘﻮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﯾﻪ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺩﯾﻨﯽ ﻭ فقهی است و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺪﻥ ﻭ ﻣﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻨﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ بیفتد و ﭼﻪ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ نیفتد ﻭ برایش ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺑﺎﺷﺪ.

این استاد حوزه علمیه قم اضافه نمود: نگاه به نامحرم جایز نیست. ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺷﯿﻌﻪ گفته اند ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﺯﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﭼﻪ ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﻟﺬﺕ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ. کسی نگوید به مرور طبیعی می شود و کسی نگوید در اروپا یا امریکا طبیعی شده است. حقیقت این است که در آنجا هم طبیعی نشده است. ببینید که ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺣﺠﺎﺏ در آنجا ﺳﺮ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ است. آنجا ﺣﺎﻻ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﻫﻤﺠﻨﺲ ﺑﺎﺯﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. بحث ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ در آنجا بحثی جدی است. ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ دارند؛ چون ازدواج با حیوانات در آنجا رشد گرفته است. این ماجرا در حال تحقق است که انسان ها از هم سیر شده اند و به سراغ حیوانات رفته اند.

استاد دانشگاه ادیان و مذاهب خاطنشان کرد: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﯿﻞ ﻣﺘﯽ ﺑﺎﺏ 5، ﺩﺭ ﺑﺤﺚ ﻧﮕﺎﻩ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ نکته ای دارد. ﺷﻨﯿﺪﻩﺍﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺯﻧﺎ ﻣﮑﻦ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ می گویم ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺯﻧﯽ ﻧﻈﺮ ﺷﻬﻮﺕ ﺍﻧﮕﯿﺰ اندازد، ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻡ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺯﻧﺎ ﮐﺮﺩﻩ است. ﯾﻌﻨﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺑﺎ ﻗﺼﺪ ﺷﻬﻮﺕ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺑﺎ ﺯﻧﺎ اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﭼﺸﻢ ﺭﺍﺳﺘﺖ چنین ﺧﻄﺎﯾﯽ ﮐﺮﺩ، ﺗﻮ ﺭﺍ ﻟﻐﺰﺍﻧﺪ. ﻧﮕﺎﻩ ﮔﻨﺎﻩ ﺁﻟﻮﺩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺯﻥ ﮐﺮﺩ، ﻗﻠﻌﺶ ﮐﻦ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﭼﺸﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭ. ﮐﻪ ﺑﺮ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﮑﻨﯽ. ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺘﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻠﻐﺰﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺩﺳﺖ ﺑﺰﻧﯽ، ﻗﻠﻌﺶ ﮐﻦ. ﺯﯾﺮﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻀﻮﯼ ﺍﺯ ﺍﻋﻀﺎﯾﺖ ﺗﺒﺎﻩ ﮔﺮﺩﺩ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻧﺖ ﺩﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺍﻓﮑﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﺣﺮﺍﻡ ﺟﻬﻨﻢ می روی.

وی افزود: ممکن است برخی بگویند چرا مرد، نگاهش را کنترل نکند. اما در پاسخ باید گفت اگر خدا با توجه به زیبایی و خلقت خاصی که در زن داده، به زن اجازه بدهد نیمه برهنه بیرون بیاید، و بعد به آقا بگوید نگاه نکند، آیا این تکلیف، عقلایی است؟! قطعا پاسخ منفی است. اگر زمینه سازی گناه را خدا فراهم کند، می شود نگاه نکرد؟! باید مردها در خانه بنشینند تا خانم ها بیرون بیایند؟! آیا می شود نگاه کرد و به گناه در نیفتاد. خداست که زن و مرد را اینگونه خلق کرده است که اگر ﻫﺮ ﻣﺮﺩﯼ، ﺯﻥ ﻧﯿﻤﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ را ببیند، ﻏﺮﯾﺰﻩ ﺟﻨﺴﯽ ﺍﻭ ﺗﺤﺮﯾﮏ می شود؛ ﻣﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ بیماری و مشکلی داشته باشد. خدا اینگونه خلق کرده تا انسان خانواده تشکیل بدهد و  ﻧﺴﻞ ﺑﺸﺮ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﯿﺪﺍ کند. اگر زن ها آزادانه نیمه برهنه در جامعه بیایند، جامعه فلج نخواهد شد؟! آیا سر به زیر راه برویم؟ آیا چشم بسته راه برویم؟ اگر هم ﺑﺨﻮﺍﻫند ﻧﮕﺎﻩ ﮐنند، یقینا ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ افتند. ﺍﯾﻦ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ و ﻻﺯﻣﻪ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﻧﺴﻞ ﺑﺸﺮ ﻭ ﻻﺯﻣﻪ ﺑﻘﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺳﺖ.

استاد رضوی اظهار داشت: ﻣﻬﺗﺮﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻃﻼﻕ در ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺩﯾﻨﯽ، ﻋﺪﻡ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ به هر  گونه ای، ﺧﻮﺩﺷاﻥ ﺭﺍ ﺍﺭﺿﺎ ﮐﻨﻨﺪ. از این رو ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ می گوید ﻣﺎ دیگر نمی توانیم با هم زندگی کنیم.

وی یادآور شد: ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﯾﺶ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ علیه السلام، ﻧﮕﺎﻩ ﺷﻬﻮﺕ ﺁﻟﻮﺩ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ. با این حال، شبکه های مسیحی، حجاب ما را مسخره می کنند. اما ﺯﻣﯿﻨﻪ گناه ﺭﺍ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺑﮑﻨﻨﺪ. ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻫﺎ بگوید ﻧﮕﺎﻩ ﺷﻬﻮﺕﺍﻧﮕﯿﺰ نکنند؛ اما ﺍﺯ خانم ها بخواهد هر گونه که دلشان خواست، راه بروند؛ چون جنس زن و مرد این اقتضا را دارد که با ﺩﯾﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎ ﺗﺤﺮﯾﮏ می شوند. از این رو ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺣﺮﮐﺖ ﺑﮑﻨﯿﻢ.

این استاد حوزه علمیه قم در ادامه بیان کرد: ﻣﺘﺪﯾﻨﯿﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ و ﻣﺴﯿﺤﯽ و ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ آنها که ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﭘﯿﺮﻭﯼ ﻫﯿﭻ ﺩﯾﻨﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺯﻥ ﺳﻮﺀﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ و ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺑﺰﺍﺭﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ.