استاد بطحائی گفت: حضرت زهرا سلام الله علیها بندگی را تمام عیار گذاشت، چه دوران قبل از ازدواج که در خانه پدر بود و چه پس از ازدواج، در حقیقت یک بنده خاص و خالص برای پروردگار و یک فرزند ویژه‌ای برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و یک همسر نمونه برای حضرت علی علیه السلام بود و از لحاظ حجاب و رعایت عفاف بی نظیر بود.

استاد سید هاشم بطحائی در گفتگو با خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره‌ای اساتید، به مناسبت ایام فاطمیه، گفت: عرض تسلیت و تعزیت به مناسبت شهادت مظلومانه صدیقه طاهره، ام ابیها، حضرت زهرا سلام الله علیها به محضر نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، ائمه اطهار علیهم السلام و عموم شیعیان و دوستداران حضرتش را دارم.

وی ادامه داد: تاریخ سرشار از مرگ و مردن، کشته شدن و شهادت است ولی ملاحظه می‌کنیم در بین فرزندان پیامبران به ویژه فرزندان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از یک جایگاه ویژه‌ای برخوردار است، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دارای دو پسر و بنا بر نقلی سه پسر و چهار دختر بودند، اول زینب، دوم ام‌کلثوم، سوم رقیه و چهارم آنها حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است که از همه کوچکتر است، پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم رفتاری که با فاطمه زهرا سلام الله علیها داشته با هیچکدام از فرزندان دیگرش نداشته است.

وی اضافه کرد: در زندگی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و ائمه اطهار علیهم السلام تبعیض مطرح نبوده است، همانطور که می بینیم امیرالمؤمنین علیه السلام نسبت به حضرت ابوالفضل و امام حسین علیهما السلام تفاوتی قائل نبودند با اینکه امام حسین علیه السلام امام است، آنها تبعیضی در زندگیشان نبوده است اما عملا می‌بینیم که پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم برخوردش با حضرت زهرا سلام الله علیها ورای برخوردش با یک فرزند بوده است، ورودش به خانه حضرت زهرا ورود رسمی بوده است، نحوه رفتار رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با حضرت زهرا سلام الله علیها، وقتی که پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را به عنوان یک شخصیت رسمی احترام می‌کنند و در مقابل حضرت زهرا سلام الله علیها تعظیم و احترام می‌کنند با اینکه دستور دینی ما این است که «وقروا کبارکم وارحموا صغارکم» بزرگان را احترام کنید، کوچکان را ترحم کنید، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بر حسب ظاهر و بر خلاف توصیه خودش به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها احترام می‌گذارد در حالیکه باید ترحم کند احترام می‌گذارد.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: جای سؤال است که در طول تاریخ این همه شهید بوده‌اند، چه شهدای زن و چه شهدای مرد و حتی خیلی از افراد در جبهه‌های مختلف جنگ در سراسر دنیا کشته شده‌اند، دیده شده که زنانی را با چه وضعیت شنیعی تکه تکه می‌کنند و بعضی هم واقعا به شهادت می‌رسند ولی در تاریخ نامی از آنها برده نمی‌شود و کسی هم ذکری از آنان نمی‌کند، چه شده است که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها یک چنین موقعیت ویژه‌ای در تاریخ و در نسل بشر و حتی در هستی پیدا کرده است.

استاد بطحائی در جواب این سؤال که چرا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها جاودانه شدند؟ به دو نکته اشاره کرد و گفت: نکته اول اینکه تکوّن حضرت زهرا سلام الله علیها و به تعبیری لقمه‌ای که از آن این بانو متکوّن شدند و آن لقمه و آن مایه تکوّن بهشتی بود، یعنی یک ذره حرمت و حرامی در آن وجود نداشت، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم شبی که به معراج مشرف شدند از میوه‌های بهشتی پذیرایی گردیده و حتی مأمور شدند که وقتی به زمین بازگشتند با حضرت خدیجه سلام الله علیها همبستر شوند و نطفه حضرت زهرا سلام الله علیها، نطفه بهشتی بود و از این جهت است که می‌گویند «انسیه حوراء» و نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم هر گاه مشتاق آن میوه‌ها می‌شدند سینه حضرت زهرا سلام الله علیها را می‌بوئید که عایشه بر حسب اخلاقی که بعضی از بانوان دارند به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متعرض شد که دخترتان بزرگ شده است و شما سینه او را می‌بوئید، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در جواب او گفت: تو نمی‌فهمی، من از سینه حضرت زهرا سلام الله علیها بوی آن میوه‌های بهشتی و سیبی را که خوردم استشمام می‌کنم، بنابراین معلوم می‌شود که لقمه و آن مایه تکوّن زیرساز و شناژ آینده و تکامل انسان است.

خطیب حوزه علمیه خاطر نشان کرد: چنانچه حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در روز عاشورا که آن خلق هلهله می‌کردند و حاضر نبودند به سخن حضرت گوش فرا دهند، حضرت چیزی که به آنان گفت و آنها را محکوم کرد، فرمود: حق دارید «فقد ملئت بطونکم من الحرام» شکم‌هایتان از مال‌های حرام پر شده است، پس معلوم می‌شود مال حرام گوش را از کار می‌اندازد، چشم را از بصیرت باز می‌دارد و اصولا انسان را یک انسان کلیشه‌ای می‌کند نه یک انسان هوشمند و انسان با منش، یکی از ویژگی‌های حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها این است که تکوّن ایشان تکوّن ملکوتی و از عالم بالا است.

وی افزود: نکته دوم این است که در زندگی بندگی را تمام عیار گذاشت، چه دوران قبل از ازدواج که در خانه پدر بود و چه پس از ازدواج، در حقیقت یک بنده خاص و خالص برای پروردگار و یک فرزند ویژه‌ای برای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و یک همسر نمونه برای حضرت علی علیه السلام بود، از لحاظ حجاب و رعایت عفاف آنچنان بی نظیر بود که بنده در اینجا به دو مورد از آن اشاره می‌کنم.

وی ادامه داد: پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مجالسی داشتند و در آن جلسات نکاتی را مطرح می‌کردند، یک شب در جلسه‌ای سؤالی را مطرح کردند که چه چیزی برای زن از همه چیز بهتر است؟ بنا بر نقلی که مرحوم فیض در «محجة البیضاء» آورده کسی جوابی نداد، بعد از آن امیرالمؤمنین علیه السلام به منزل آمدند، حضرت زهرا سلام الله علیها سؤال کردند که موضوع جلسه امشب چه بود؟ حضرت امیر علیه السلام فرمود: پدرتان امشب مسأله‌ای را مطرح کردند ولی کسی پاسخ نداد، حضرت زهرا سلام الله علیها پرسیدند آن مسأله چه بود؟ حضرت امیر علیه السلام سؤال را مطرح کردند، حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: خوب جوابش معلوم است برای زن هیچ چیز بهتر از این نیست که هیچ نامحرمی را نبیند و هیچ نامحرمی هم او را نبیند، فردا که جلسه تشکیل شد حضرت امیر علیه السلام از حضرت رسول صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم اجازه گرفتند و فرمودند: یا رسول الله، جواب مسأله دیشب این است که برای زن هیچ چیز بهتر از این نیست که هیچ نامحرمی را نبیند و هیچ نامحرمی هم او را نبیند، حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: این جواب را چگونه یافتی در حالی که در شب گذشته چنین جوابی ندادی، حضرت امیر علیه السلام فرمودند که جواب را چه کسی داده است، حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «فداها ابوها» پدرش به فدایش شود، جواب درست است همین است.

وی بیان داشت: مورد دوم اینکه روزی حضرت زهرا سلام الله علیها در حضور پدر نشسته بود و از بیانات و رهنمودهای پدر استفاده می‌کرد، شخصی به نام عبدالله بن ام‌مکتوم نابینا «یا الله» گفت و وارد شد، در این هنگام حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها از جای خود برخواستند و رفتند، بعد رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: چرا رفتی در حالیکه آن فرد کور بود، حضرت زهرا سلام الله علیها جواب دادند: او کور بود من که نابینا نبودم، به علاوه چشمش کور بود بینی و شامه‌اش که کور نبود استشمام می‌کرد، بو می‌کشید، همین اندازه هم برای من درست نیست، این ویژگی‌های رعایت عفاف و عفت حضرت زهرا سلام الله علیها است.

استاد حوزه علمیه قم اظهار کرد: حضرت زهرا سلام الله علیها پس از ازدواج که در خانه حضرت امیر علیه السلام آمد، پدر توصیه کرد که مبادا از علی علیه السلام چیزی بخواهی که نداشته باشد بدهد و خجالت بکشد، چیزی آورد مصرف می‌کنی، نیاورد تقاضایی نمی‌کنی، این نکته همیشه در گوش حضرت زهرا سلام الله علیها بود و هیچگاه از همسرش درخواست چیزی نکرد؛ یک زمانی حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: امروز می خواهم ظهر به منزل شما بیایم، حضرت علی علیه السلام فرمود: بفرمایید، قدمتان بر سر چشم، حضرت علی علیه السلام به منزل آمد به حضرت زهرا سلام الله علیها گفت برای ناهار غذا چه داریم؟ حضرت در پاسخ جواب داد که چیزی در خانه نداریم، حضرت امیر علیه السلام گفت پس چرا نگفتید تا تهیه کنم، حضرت زهرا سلام الله علیها گفت پدرم گفته است که هیچگاه از علی علیه السلام چیزی نخواه، مشغول نماز شدند، این در متن تاریخ هست، به یکباره دیدند یک بسته‌ای زیبا از سقف فرود آمد، این چیست، دیدند بوی غذا فضا را گرفته است، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: خدایا ترا شکر می‌گویم که نمردم و دوم مریم بنت عمران را در خانه خودم دیدم.

وی خاطر نشان کرد: اینها باعث عظمت و جلال حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها است، الان هم خیلی از مردم نمی‌دانند که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم دختران دیگری هم داشته است، خواص می‌دانند عوام هیچ اطلاعی ندارند، با اینکه قبر حضرت زهرا سلام الله علیها نامشخص است، دنبال این قبر نامشخص می‌گردند و پیدا نمی‌کنند اما قبرهای مشخص آن سه دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم که در قبرستان بقیع است کسی توجه نمی‌کند و از کنار آن می‌گذرند اما توجهی نمی‌کنند مگر اینکه روحانی کاروانشان به آنها بگوید که اینجا هم قبر دختران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است، اما حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را می‌بینیم حتی در اروپا با نام «فاطیما» مطرح است، چه کسی او را بدین جا رساند «إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا».

استاد بطحائی در پایان متذکر شد: خانم‌هایی که بهانه می‌گیرند و باعث جدایی خودشان و کانون گرم خانواده می‌شوند، با داشتن فرزندان صغیر و کوچک که احتیاج به پدر و مادر در کنار هم را دارند هیچ رحم و مروتی در ذهنشان نیست بنا می‌کنند به بهانه گیری کردن، مرد را کلافه می‌کنند و سخن از جدایی می‌زنند، کسانی که می‌گویند ما شیعه هستیم، الگو و اسوه چیست؟ زنانی که می‌گویند «یا فاطمه اشفعی لنا عند الله» همینطوری که نیست، شفاعت یک کمک است باید یک چیزی از خودت داشته باشی تا به کمکت بیایند، بنابراین بانوان ما، زنان و دختران ما همانطور که خود را شیعه می‌دانند باید حضرت زهرا سلام الله علیها را الگو و اسوه خود قرار داده و با رعایت عفاف و عفت، با صبر و شکیبایی در حفظ کیان خود و خانواده تمام تلاش خود را بنمایند.220/21/20